明年春，遣伏波將軍馬援、中郎將劉匡、馬武、孫永等，將兵至臨沅，擊破之。。，。、案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋，賈逵以爲胡降征也。。，。、

飨射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難于前，冠帶缙紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計。。，。”左慈在下座答道：“這可以弄到。。。天戒若曰：宰相多非其人，屍祿素餐，莫能據正持重，阿意曲從。。，。賢連續遭受戰爭，于是派使者同廣德講和。。，。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。石城的人思念他，一起爲他建了祠堂。。，。

”並行應之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。。，。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，使護死者神靈歸赤山。。，。

此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。其月十八日壬戌，武庫火，燒兵器也。。，。遷說江夏太守，公事免，年七十，卒于家。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。再以四相乘，除以三，就得到上生律太簇的律數。。，。今幸遭天授，北虜分爭，以夷伐夷，國家之利，宜可聽許。。，。

曆數有錯則萬物衰敗，曆敷正常那麽國家興旺。。，。）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。板檐像這樣忠心有功，原沒有作惡的想法。。，。是何言之迂乎！羌雖外患，實深內疾，若攻之不根，是養疾疴于心腹也。。，。！馬防于是修築索西城，將隴西南部都尉遷到索西城駐守，將監視敵情用的崗亭和土堡全部恢複。。，。

然曆之興廢，以疏密課，固不主于元。。，。各國的國王原先都是馬韓種族的人。。。是後或降或畔，與匈奴、烏桓更相攻擊。。，。、天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。充後遭母喪，行服墓次，人有盜其墓樹者，充手自殺之。。，。在河南山北者號曰陰戎，陰戎之種遂以滋廣。。，。

安息國地處和椟城，距洛陽有二萬五千裏。。，。樊阿擅長針灸，一般的醫生都說背部和胸部腑髒之間不可隨便針灸，針插入不能超過四分，但樊阿在背上針灸插進去一兩寸，巨阙穴和胸部腑髒插進去五六寸，然而病人的病都治好了。。，。四月丙辰，有流星大如瓜，起文昌東北，西南行至少微西滅。。，。條支國城建在山上，方圓有四十多裏。。，。

到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。皮下肌肉之間的空隙和皮膚肌肉的紋理極其細微，隨著氣的運行使用巧術，針灸的時候，一絲一毫的差異就會出現不同的結果。。，。建武中期，曹充修習慶氏學，傳給他的兒子曹褒，曹襄于是撰著了《漢禮》，其事記載在《曹褒傳》。。，。中平中，長安城西北六七裏空樹中，有人面生鬓。。，。）十城，戶五千一百六十九，口二萬八千五百九十九。。，。

郭憲突然回過頭向東北方向，含酒噴了三次。。，。”人問其故，長房曰：“此狸也，盜社公馬耳。。，。李充後來遇母親丟世，他住在墓旁服喪，有人偷盜他母親墳上的樹，李充親手殺了他。。，。刺客見到崔琦在田中耕種，懷中夾著一卷書，休息的時候就躺下來誦讀。。，。諸侯王、貴人、公主、公、將軍、特進皆賜器，官中二十四物。。，。、烏桓七十多萬人口都來向馬蹇投降，帶來的辎重和牛羊無法計算。。，。

建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。後太守寇恂舉爲孝廉，拜尚書侍郎。。，。