老氏之經曰：“大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華，故去彼取此。。，。彼後嗣之愚主，見天下莫敢與之違，自謂若天地之不可亡也，乃奔其私嗜，聘其邪欲，君臣宣淫，上下同惡。。，。苟或對父老們說：“穎川是戰爭必經之地。。。從前趟鞅興晉陽之兵，以驅逐君主身速的惡人。。，。

一年多以後，重又征聘他爲議郎，與谏議大夫馬日彈、議郎蔡邕、楊彪、韓說等人都在束觀，校刊中書省的《五經》記傳，績補《漢記》。。，。、明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；案夏陽侯窦琅，本來輕浮刻薄，心志乖戾不正，對經典毫無學問，但他妄自建造講堂，對外招收儒生，實際聚集奸詐凶暴的人。。，。孫膑顯示力量弱，我如今顯示強，是因爲情況不同的原因。。，。

朱寓，沛國人，跟杜密等人一起死在牢獄中。。，。夫仁人之有孝，猶四體之有心腹，枝葉之有本根也。。，。先前雒縣城南，每次陰天下雨，常常有哭聲傳到府中，如此有幾十年。。，。韓馥爲突如其來的事情所迫，我們一定可以趁此機會占據他的位置。。，。亞斯之世，通變神化，函光而未曜。。，。

中興以後，複增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。。，。、臣尚且希望在陛下之世，安全處世，卻被讒佞之人所毀謗，這是天地之大禁，人主最應警戒的事。。，。

如果還認爲我這愚鈍的臣子適宜擔任軍事將領，願意充當一個不重要的官職，來做張奂的副手。。，。光武得奏，以視霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心？誠良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過，與克期俱至，無或違者。。，。？！

上帝宴飨，五位時序；誰其配之，世祖光武。。，。；從前秦失去政權，劉季追逐而得到，當時人們知道漢嗎？”班彪既恨隗囂的話，又感傷當時的艱難，于是便著《王命論》，認爲漢繼承堯德，有靈命符合，王者即位興國，不是依靠欺騙與暴力能得到的，他想用此感悟隗囂，而隗囂卻始終不明白，于是他便躲到河西去了。。，。？

曹操勸導他說：“從前介子推有話說：‘盜竊別人財物，尚且叫做盜賊。。，。明年元會，作之于庭，安帝與群臣共觀，大奇之。。，。榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。

”他又推薦種島、樂巴等．第二年嚴鲔圖謀立清河王蒜，又黃龍在沛國兩次出現。。，。、子爰骥，任白馬令，也被稱爲有德之士。。，。

涼州被放棄後，便要以三輔作爲邊塞；三輔成爲邊塞，那麽園陵便很靠近境外了。。，。；應斷絕拜計吏爲郎，以堵塞觊觎之端。。，。章和二年，鮮卑打敗北匈奴，而南單于乘此機會請漠出兵北伐，想藉此時回歸從前的都城。。，。我們出兵攻擊，四面包圍，可以打一個田單那樣的勝仗。。，。

震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。又使呂布發諸帝陵，及公卿已下冢墓，收其珍寶。。，。