加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。。，。這個人上天府告了你，天府就用這病來懲罰你。。，。

"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。張果把藥敷到牙床上，接著再睡。。，。三年作戰一百次，而功用仍沒有完成。。，。他能做起法來讓一裏內的人家全都做不熟飯，讓家家的雞狗三天不會叫不會咬。。，。王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、

"房憂不得到家，公以一竹杖與之曰："但騎此，得到家耳。。，。"家人們平常被她弄得很難受，就偷偷告訴了各位兒子，兒子們也醒悟了，就讓王賈進來。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。李生赴舉長安，其孕婦將産于州之後堂，夢鬼神責其腥穢，斥逐之。。，。能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麽名？"王煉師說："師不敢說名字。。。？

如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。每天的早晨和晚上，必定恭敬地看著觀內神仙肖像，叩拜祝願神靈。。，。三年後，老頭又來了，又燒了些金子送給他們。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。

右座及羅葉二師暨敕使，皆仰仆焉。。，。那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。左右問他爲什麽歎氣，他說："我現在雖然得道成仙，但是我本來是偶然來的，來的時候妻子生了一個女孩，才幾天我就離開了。。，。鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。天.堂　　壺公薊子訓　董奉　李常在　　壺公　　壺公者，不知其姓名也。。，。禹嘗詣之，崇轘之巅，顧盼之際，化而爲石；或倏然飛騰，散爲輕雲，油然而止，聚爲夕雨；或化遊龍，或爲翔鶴，千態萬狀，不可親也。。，。；

先生曰："陵谷速遷，吾子安所歸乎？"晦之益恐，灑泣言曰："誠不知一旦有桑田之變，豈仙都瞬息，而塵世已千歲乎？"先生笑曰："子無懼也，所以爲娛耳。。，。？人問女："何怖而走？"答曰："吾自不知何故也。。。？乃乘八駿之馬，奔戎，使造父爲禦。。，。"說完就走了，以後也不知他到什麽地方去了。。，。一夕，從容謂若山曰："君家百口，所給常若不足。。，。

名叫"返魂樹"，這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音，使人聽了心驚膽戰，把這種樹的根砍來放在玉制的鍋裏熬煮後把汁取出來，再用小火慢慢煎熬，一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把它制成藥丸，這種藥丸名叫"驚精香"，也叫"振靈丸"，還叫"返生香"，"振檀香"，"卻死香"，一共有六個名字。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。"王敦就非讓郭璞說清楚是怎麽回事。。。時言藥則壺公所授，酒則余杭阿母。。，。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。天綱目之良久曰："五神奔散，屍居旦夕耳，何相之有邪！"周大驚，問以禳制之術。。，。！

魚跳出來掉落井中，小女孩去追魚，也落到井中。。，。他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。

如果他能先改掉剛才告誡他的那五種毛病，那我以後會再來幾次的。。，。時間長了，覺得寒冷，麻婆就讓盧杞穿上油衫，盧杞感到如在冰雪之中。。，。過了一個多月，呂生的窮困程度更加嚴重，就到荊州集市去賣他所騎的那頭驢。。，。二人迳直來到中峰西南隅，果然有一個壇。。，。我要到蓬萊去遊覽，偶爾遇上江霧，把船停在這裏。。，。或雲："即古仙人王喬也，示變化之迹于世耳。。，。

公性褊且疑，數紙皆誤，不能爽約，則又再書。。，。（出《神仙感遇傳》）　　文廣通是辰溪滕村人。。。是年秋，與吏部後堂前染白牡丹一叢，雲："來春必作含棱碧色，內合有金含棱紅間暈者，四面各合有一朵五色者。。，。長年在人間，冷熱風濕傷不著，鬼神精怪不敢犯，五種兵器和百種毒蟲都不能靠近，別人的褒貶議論都毫不在乎，這些都是最可貴的。。，。　　王子芝　　王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。。，。

數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。趙旭在唐代大曆初年還在淮泗一帶，偶爾有人在益州見到過他，矮小的身材，俊美的相貌，經常在集市店鋪中賣貨，所以當時人沒有誰能認出他。。，。"航乃瀉囊，兼貨仆貨馬，方及其數。。，。"皇上聽了他的話甚爲驚異，說："我現在想去看看，辦得到麽？"法善說："這很容易。。，。？錄曰，宋子韋世司天部，妙觀星律。。，。君何爲杳杳久爲地仙乎？孰若先覺以高飛，超風塵而自潔，避甲申于玄塗。。，。？