五年，沈氐諸種複寇張掖、酒泉，皇甫規招之，皆降。。，。、當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。迷唐害怕，抛下年老體弱的人逃到臨洮南面。。，。士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？它的曆元從天地開辟算起，它的墓本數據則恢複了古《四分曆》的原狀。。，。元嘉元年十一月辛巳，京都地震。。，。

鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。准，六尺一寸一萬零二百二十七。。，。喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？湟中諸縣，粟石萬錢，百姓死亡，不可勝數。。，。靈帝建甯四年五月，河東地裂十二處，裂合長十裏百七十步，廣者三十余步，深不見底。。，。

故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。于是征爲侍禦史，遷武陵都尉，病免官。。，。

到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、渠勒、皮山爲于窴所統，悉有其地。。，。、所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；營室，天子之常宮；離宮，妃後之所居。。，。；其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。

遣谒者張鴻領諸郡兵擊之，戰于允吾、唐谷，軍敗，鴻及隴西長史田飒皆沒。。，。、諸王在宮殿朝見皇帝時，負責引導各王就座。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。忍生的九個兒子成爲九支種族，舞生的十七個兒子成爲十七支種族。。，。二十九年二月丁巳日初一，日食，當時太陽運行至束壁星五度處。。，。