少頃即生，時窺之，轉複滋長，向曙則已垂實矣。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。

苑常以役匠既多，道俗奔湊，欲與岩前造木佛堂並食堂。。，。這四個人騎著馬，每人扯著繩床的一角，便往北走，走了能有幾百裏，到了一座大山，山腰有個紅漆小門。。，。生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。他常與大臣們談論，時時刻刻都想平息江東一帶。。，。"老翁顧命取洞穴之寶，一人受命，下沒淵底，倏忽還到，得一大珠，經數寸，明耀絕世，帝甚愛玩。。，。

夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。孫光憲與承真相識，竊得窺其秘緯，題雲黃帝陰符，與今陰符不同，凡五六千言。。，。從他家弘農村到安西，有一萬多裏遠，因爲他能日行萬裏遠又返回來，所以稱他爲"萬回"。。，。忽見沙中光焰高尺余，就掘之，得黃金數斤。。，。到了鹹通十四年的時候，果然懿宗皇帝駕崩。。，。李彥允說："江淮離這裏太遠，並且也是謀求上進的地方，我平常和楊司空較熟，我已經托付他了，到他那裏謀個職務吧。。，。

李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！慎于時已出爲郡，遂敕追之，至便賜死。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。

唯與寫佛經十部，轉金剛經千，公亦不來，吾又離此。。，。況且現在河北一帶的殘寇還沒有平息。。。開元年間，利賓從會稽江坐船，走到東陽，正趕上下了好幾天的雨，江水彌漫。。，。弟子性樂戒律，如來一代所制毗尼，並在座中聽受戒法。。，。齊諧把他當師父服侍，于是爲他作傳，傳記中寫他始終這麽神奇，具體事例無法一件件都寫進去。。，。令向彼土，道由郎州過，大小不算，三千余裏，方達西洱河。。，。

會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、帝歡悅，舉觞並勸曰："不德不足當雅贶。。，。但是上報的文書已經發走了，他又不想自找麻煩，怕對自己不利，就將錯就錯了，太樂伎和李龍等十名搶劫犯被判在郡門斬首。。，。　　仲尼　　周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。。，。遽引見之，令草一表，詞甚精敏。。，。

同時，在東面很遠處扶桑以外的地方。。，。有願莫從，專心日久，忽有觀世音金像，連光五尺，現高座上。。，。天王披著凱甲拿著長矛，隱隱約約地出現在牆壁上。。，。"舅曰："宇文融豈堪爲宰相？"吏曰："天曹符已下，數日多少。。，。？什對光說："這個凶險的地方，不易于久留，推究起來，應該趕緊往回走，去關中的路上肯定有好地方可以住下。。，。

都監的部下三百多人都害怕何群而同意了。。。道逢三書生，問安何之，具以告。。，。因爲佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。。，。義郎秘密地收到行囊裏，但不知這其中的緣由和他父親的前後事情。。，。"鍾遵死了一個多月，有一天，孫嶽正在與客人坐著，就發現有一條小青蛇從柱子間出來。。，。勒乃自往視之，謂薛合曰："送奴以全卿子，誠爲善事。。，。

人們不分強弱，能夠掌握萬物運行的精要而生存著。。，。數日而命終，火炙半身，皆焦爛，葬于香山寺。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？自雲：近者向幽州，路逢一客，將絹十余匹，迥澤無人，因即劫殺，此人雲："將向房州，欲買經紙。。，。"廷珪看完信又吃驚又憤怒，立刻就把惠達捉來用鞭子打死了。。，。

從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。察暴風來處，小枝纖葉，並隨風回靡，風止還起如故。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、然後才驗身，驗身完把他拽到門外。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？

有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。謂稠曰："小子欲力乎？"曰："欲。。。？"又泣曰："妾妹在此，自言今年十月死，甚有所見，命吾弟兄來，將傳示之。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。每當陷入困乏絕望的時候，李生按照此方配制，沒有不成功的時候。。，。