"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。鬼神自訴，千載無一，請皆斬之，以助陰誅，上報聽之。。，。其家眷全留在揚都居住，只帶著長子元崇去赴任。。，。"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。

安居既愈，欲驗黃水婦人，特往冠軍縣尋問，果有此婦。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。這是什麽征兆？法師有辦法消除災禍嗎？"一行說："後魏時失沒過火星。。。？"今荊州僧衆中後（原無"後"字，據明抄本補。。，。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。譯文的體制頗具經文體式的妙處，文辭的意義也允貼准確。。，。

"逸雲："晉義熙十二年，劉裕伐姚泓軍人聽作。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。

到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。有幾百個鬼，遍體流血，揚起袖子，呲牙咧嘴都說不能放他。。，。到最後三年，廳前的皂莢樹開花，應當是調任改官北歸了，以後再就沒有寫什麽了。。，。三日，其母將親表十許人，墓東見建如生，雲："願母割哀還去，建今還在寺住。。，。蜀將亡，王公大人及近貴權幸出入宮省者，竟執駱駝杖以爲禮，自是內外效之。。，。

"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？從這天起天天來求食，附近的人都知道這件事。。，。武後萬歲通天元年，任揚州高郵丞，忽然一天早上死去了。。，。此寶公與江南者，未委是一人也兩人也。。，。

"于是就將花嚴的手腳捆綁起，把她扔到了江裏。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、

　　柳公濟　　柳公濟尚書，唐大和中奉诏討李同揵。。，。一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。

"公主真的懷了孕，在年初與歲末各生了一個男孩。。，。杜亦凡人，不知所用，竟爲人取，今失所在。。，。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老妪，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？石虎的尚書張離、張良，家裏極奢華但都供奉佛教，各自建立起大的佛塔。。，。、問命，相面的人說："郎君你的相貌神采。。，。

根據水的深淺，應當到吉的脖子，等到渡水，才到膝蓋罷了。。，。有一天晚上睡在船上，忽然見岸上的沙灘裏發出一尺多高的光焰，就挖發光的地方，挖出來幾斤黃金。。，。法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一裏。。，。