蔡經也獲得了解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君遊山海。。，。他對父母說："兒子是一名仙官，不能在人世久留。。，。"連翹至今猶在，兩肋相合，形體枯悴，而無所食矣。。，。師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，爲三思所忌，竄于南海。。，。

明日司議上事，稱武丁不敬，即遣使往臨武縣驗之。。，。他們打聽道路，回到衡山去，半路上因爲餓了就敲壺。。，。

太宗不悅曰："日或不食，卿將何以自處？"曰："如有不蝕，臣請死之。。，。？鄰人笑著說："你自己已經娶了媳婦，藏在屋裏給你做飯，怎麽反而說我們給你做的飯？"謝端沒話可說，心裏懷疑，卻不知其中緣故。。，。？公以鴛鴦義重，息裔情牽，不得已，解缧绁而祈叩之。。，。（出《漢武內傳》）　　上元夫人，是道君的弟子。。，。先生斂容逢迎，乃跪白母曰："某受命當仙，被召有期，儀衛已至，當違色養，即便拜辭。。，。"那開門人就問劉法師要住下嗎？劉法師說以後再來住。。。？

泓大驚曰："禍事，令公富貴止于一身而已，更二十年外，請郎君皆不得天年。。，。"炜曰："皇帝原何姓字？"女曰："已後當自知耳。。。？劉瞻悲喜不自勝，劉又勸勉他說："我和你是兄弟，手足所痛，往昔說的話，如今四十年了。。，。不知道節制房事，不懂得運氣導引修行和服用仙藥的方法，也成不了仙。。，。

王賈讓人用火把它燒了，靈帳中的話語再也沒有了。。，。當時咱們遇見了名列中仙的王子童和王子立，他倆向我們請求傳授那部上帝最隱秘的真經。。，。他勤苦求道的意志就更加堅定迫切。。。李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。州裏的人請他，宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。。，。我們想見一見淮南王，就算對他沒有什麽好處，也不會對他有任何不利，爲什麽嫌我們老而不見我們呢？如果大王認爲年輕的人才有學問懂得道術，老年人都是昏庸無能的糟老頭子，這可缺乏開掘頑石尋找美玉、潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。。，。？、

但是並不天天往來，只在三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月初一、十五見面。。，。、"就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。。，。、"李氏到底被姓裴的迷住了，這好像不是由人決定的。。，。是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。

能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。。，。；到達以後，看到她的隨從官員比王遠少一半。。，。"谌曰："吾侪野人，心近雲鶴，未可以腐鼠嚇也。。，。所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。

皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。鄉裏中有一位八十多歲的老漢，對周圍人們說："我小時候，曾聽李老漢說過。。，。後穎川太守高府君到官，郡民大疫，死者過半，太守家大小悉得病。。，。"張老向韋義方作了個揖，就走到裏面去了。。，。而且大道在于內，不在于外；道在自身，不在他人。。，。；

一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？離開華美的府第住進茅屋，以享樂爲恥，自甘寂寞過著如此清苦的生活，這一切都是爲了能得了道，成了仙，有朝一日能騎鶴駕雲到蓬萊仙宮去過上神仙的日子。。，。"尊師對紮雙鬟的侍女說："我暫且在這裏修煉，完畢之後，也到那去。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。