就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、經傳有疑，辄遣小黃門就舍即問。。，。

凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、自王、主、貴人以下至佐史，送車騎導從吏卒，各如其官府。。，。、建武年間，漁陽太守彭寵被召入朝。。，。儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、

是時盛、防等未能分明曆元，綜校分度，故但用其弦望而已。。，。、失然後改之，是然後用之，此謂允執其中。。，。章帝不了解實太後的不善，其災禍是天氣昏朦。。，。

又有一次，風吹削了樹皮，太守向楊由詢問。。，。熹平三年冬，鮮卑入北地，太守夏育率休著屠各追擊破之。。，。競相制作奇物豔麗服裝，修飾車馬，則用圖案華美的毛織品和玉飾肇纓，象牙馬镳和塗金馬鞍，爭相以奢侈焉榮。。，。

到馬氏被廢，李育因爲是馬氏所推薦而被免官回家。。，。他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。後遣任尚爲中郎將，將羽林、缇騎、五營子弟三千五百人，代班雄屯三輔。。，。、國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、城裏請求投降也不許，想棄城而出也不能。。，。太尉陳耽、司徒衰隗、司空許訓根據蔡邕的議論，劾奏馮光、陳晃诋毀《四分曆》不敬，罰充鬼薪之役。。，。、

公爲吏，子爲徒者，言蠻夷將叛逆，父既爲軍吏，其子又爲卒徒往擊之也。。，。到涿邪山，他們就留下辎重，分爲兩部，各自帶輕裝部隊分兩路襲擊。。，。及長，能習《禮經》，教授常數百人。。，。初，累姐種附漢，迷唐怨之，遂擊殺其酋豪，由是與諸種爲仇，黨援益疏。。，。

盤瓠所在的地方艱險隔絕，人迹不到。。，。倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。

初袁逢使善相者相壹，雲“仕不過郡吏”，竟如其言。。，。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。

講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。建武年間，太守鄧晨想修複鴻邵陂，聽說許楊懂得水脈，召他來商量逭件事。。，。張超又擅長寫草書，與同時代的人相比，精妙絕倫，世人都傳揚他的草書。。，。