李意期　　李意期者，本蜀人，傳世見之，漢文帝時人也。。，。杜生關于別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裏就不一一敘述了。。，。田璆、鄧韶喝多了，走得又很疲倦，要求到盤筵暫時小憩。。，。、

"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。是夜，帝夢與少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龍持節雲中來，言太乙請少君。。，。有一次，他在野外遇到了十幾個人，他們服裝華麗車馬豪華，帶著很多隨從，好像在等待什麽人，寶常一看，趕塊躲了起來。。，。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？"王答曰："余歸東土，和洽諸夏，萬民平均，吾顧見汝。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。

既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、樵者因謂子芝曰："識向來人否？少頃，可造河渎廟視之。。，。？尹君即飲，驚而起曰："吾其死乎！"俄吐出一物甚堅，有異香發其中。。，。！他常常絕食後關在屋裏修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。。，。

飛起而五雲捧出，彩仗前引，至于華山玉台峰。。，。父寰，居果州南充，舉孝廉，鄉裏器重。。，。

又能在爐子中積累三十斤炭，支持三天火，火勢一直熾烈，日期滿了才消失。。，。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因爲那裏是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。。，。大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。常因暇日，會宴邑中，客皆通貴，裴尉疾不赴。。，。

崔炜就拿出艾蒿來，一點火就治好了。。，。經常誦讀大洞三十九章《道德》章句，其室內時常有異香氣味。。，。不久，聖母已經從監獄的天窗中飛出去，衆人都望見她越來越高直入雲中，只留下她所穿的一雙鞋在窗下。。，。這時只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說："我曾去過北極的鏡火山，那裏太陽月亮都照不到，只有龍口銜著燈燭照亮山的四極。。，。"契虛下拜，稚川真君叫他上殿去，問道："你斷絕了三彭的搗亂了嗎？"契虛不能回答。。，。？"丁曰："去計已果，不可留也；然某肅勤左右，二載于茲，未能忘情，思有以報。。，。；

悄知碧海饒詞句，歌向俗流疑誤人。。，。在四川告別時，難道不是說了在靠近京師的地方相遇，千萬不要驚奇嗎。。，。黃師驚奇詫異，派人排除草蔓進去搜索，什麽也沒有看見。。，。

等到盧陲罷官，其父崔恭又解下官绶，得以在洛陽安家。。，。洲上還有一種金蓮花，島上人把這種蓮花碾碎成泥用來畫畫兒，畫出來的東西和真的完全一樣，只是怕火燒。。，。　　闾丘子　　有荥陽鄭又玄，名家子也。。，。其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。。，。大仙說："你的仙骨沒有成，按緣分應當留在這裏。。，。時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。

用杯取水時，看見有蕪菁葉流下來，很鮮豔。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。走到廉州合浦縣，登上船想要過海，要到交趾去。。，。然方得仙宮職位，主策主印，飛行自在。。，。豈圖陛下，乃不知貴乎！是臣國占風之謬也。。，。！那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。

盧公年九十，耳目聰明，氣力不衰。。，。'心中想到的，眼裏看到的事物，常常削弱欲望尚且不能做到不想不看，難道還要再鑽研異端而增加心智上的憂慮嗎？"睿宗說："以順應自然的方法治理自身，就可以做到清高；用順應自然的方法治理國家，怎樣呢？"他回答說："國家就像自身一樣。。，。；？（出《談薮》）　　北齊新野人庾诜，自幼父母雙亡，以勤奮讀書當作自己的職業，對于玄學、天文、數算等學問，都有很深的造詣。。，。、李白于是就到新安遊曆，越嶺翻山，多次求訪也沒有找到許宣平，就在他的小草房的牆壁上題詩道："我吟傳舍詩，來訪真人居。。，。中宵扈從無全仗，大駕蒼黃發六龍。。，。

"子孫們都說："祝壽的事自古就有，不這樣怎麽能展示兒孫們的孝敬之心？請不要禁止，杜絕，讓親屬們感到不安。。，。？山僧問其來由，答雲："願事和尚。。，。時衆亦爲蔽護，杖伺人隙捷中，若有物執持也。。，。　　桓闿　　桓闿者，不知何許人也，事華陽陶先生，爲執役之士，辛勤十余年。。，。夫人住在江東修真養性，道化甚行。。，。我守其一，以處其和，故千二百歲，而形未嘗衰。。，。