永洛于是謊稱從馬上跌落腰部受傷，不能前去赴命。。，。陲至而看之，亦皆天人語言，不可明辨。。，。

"天門子既行此道，年二百八十歲，猶有童子之色。。，。時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。。，。

"于是他每天砍十捆柴，五捆留在房內自己燒，五捆供陳生用。。，。幽求隨指，而身如乘風，下山入海底。。，。茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬。。，。

過了片刻又說墨符沒用處，又用朱砂寫了一道符。。，。馬鳴生感動地說："你才是真正能夠得道的人啊！"于是就帶他遊了四川灌縣西南的青城山，把黃土變成黃金讓他看。。，。！這時，忽然看到一片碧雲從東邊山峰飄過來，雲中有位神人，戴著翠綠色的帽子，穿著大紅色的衣服，向盧陲問："玉華君來了嗎？"盧陲覺得這話問得奇怪，就反問道："誰是玉華君？"神人說："您的妻子就是玉華君。。，。？"于是有一頭白羊，從空中慢慢地下來，一會兒就來到座間。。，。

有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。。，。"因取古書閱之，數處蠹漏，尋義讀之，皆神仙字。。，。二子于花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、

後來他們又向南遊曆霍桐山，走進長溪縣界內，夜裏到旅店裏投宿。。，。夐比者塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召入小有洞中，示以九天之樂，複令下指生死海波。。，。乃見一黃衣使者，引基至家，唯聞家號泣之聲，基乃還活。。，。晚乃歎曰："此無益于年命，遂學長生之道，得黃帝"九鼎丹法"，欲合之。。，。然而第二天連使者帶怪獸都不見了。。。　　蕭靜之　　蘭陵蕭靜之，舉進士不第。。，。

後來他又進入華山，遠離塵世靜心修煉，修道煉丹，後來乘龍駕雲，白日成仙升天。。，。食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。能令弟子舉眼見千裏外物，亦不能久也。。，。

一百年之後你還能活，這是太陰煉形的道術，也就是地仙。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。先所以告篇目者，意是憫其有心，將欲堅其專氣，令且廣求。。，。十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失屍所在，空衣而已。。，。明年，李生下第歸饒，日晚，于野中見其妻，訴以鬼神所害之事，乃曰："可詣鄱亭村學中，告田先生，求其神力，或可再生耳。。，。

青園橋東，有數裏櫻桃園，園北車門，即吾宅也。。，。服羅绮之衣，姿顔容色，狀若飛仙。。，。當地人父子幾代都看見他，總是不變老。。，。鳳花台曰："近代非不靡麗，殊少骨氣。。，。上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。

他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。老太太說："不要這樣，只要有個土木房屋，這就是我的願望。。，。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。。，。仙壇本是一塊大石頭，方圓大約一丈開外，它下面空浮，架放在別的石頭上。。，。俄進法膳，凡數十味，亦霑及璆、韶。。，。、