等到了七十歲，眉毛頭發都雪白了。。，。三十日父不還，兒乃欺其母曰："父不還，我去矣。。，。于是就問這是什麽地方，婦人說："這是鏡湖山慈心仙人修道的地方，你們無緣無故就跟著袁晁做賊，不出十天得有一場大禍，應該特別小心。。，。"衆人把他擡起來，他也騰身往上一躍，便來到鴻鹄群中。。，。

老頭談論的，全都不是煉丹方面的事。。，。他們以清靜虛無爲心境，和煦待物。。，。猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。

暴躁會使你心氣浮躁，破壞你心神的甯靜，使你神思迷亂精氣枯竭。。，。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。。，。

"馮俊告辭說："這次回去道路很遠，憑什麽能知道道路呢？"道士說："我給你想辦法。。，。？二人一齊上前參拜，哭著把事情說完，尊師可憐地說："你二人可以跟著這位侍女去拜見南溟夫人，應有回去的時候，不會有什麽障礙。。，。徐謂曰："人處三才之大，體天地之和，得人形，生中土，甚不易也。。，。

又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。于是命令王城王君，一一解釋而傳授給茅盈。。，。"乃出菖蒲花桃花酒飲之，而神氣清爽。。，。著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。

他善于彈琴，精于繪畫，又喜歡修養道術。。，。陸生被擒以後，就披枷帶鎖遭到拷打，審問他妖術情況，陸生就原原本本地把事情經過敘述了一遍。。，。樓台殿閣、銀門金戶，一片輝煌。。，。、樵者與僧驚："今日是九月九，去三月三日已半年余。。，。

帝曰："水甯可使有魚乎？"玄曰："可。。。？吾昔遇番禺少年，情之至而有子，未三歲，合棄之。。，。安得暮歸？"因曰："小妹暫欲遊蓬萊山，賢妹亦當去，然未暮即歸。。，。？因呼爲隔仙山，在洋州西六十裏。。，。既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋禦箭也。。，。　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。

我們已經死了，你爲什麽還要觸怒神仙，使我們被抓到這裏。。，。你的陽壽快要到頭了，你打算怎麽辦呢？"阮基聽了這話，更加惶恐，不斷向道士磕頭乞求延長壽命。。，。？（出《廣異記》）　　唐朝開元年間，代州都督因爲五台山客僧多，恐怕妖僞之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。。，。于是他拜道學家桑子爲師，學習了很多道家的法術。。，。　　劉白雲　　劉白雲者，揚州江都人也。。，。

衆和尚一個接著一個來問，陳惠虛說已經買了還丹，把它吞服下去了。。，。顔真卿在湖州任刺史時，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。。，。微笑遙謂曰："尚記臨邛別否？一瞬五十年矣，幸今相見，請送至前驿。。，。？不一會兒，往下流去的那道符往上遊漂來，逆流而上的那道符又往下遊漂去，三道符彙合在一處，葛玄就把這些符取回來。。，。房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。

"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。須臾塵滅，望之已在半空，方悟神仙之遊。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？"李球手裏拿著這藥，走到洞中黑暗處，藥有光象火一樣；有幾條大蛇，張大口向著李球，李球用藥指它們，大蛇伏在地上不敢動。。，。；