各郡國的鹽官、鐵官原隸屬大司農，束漢以後都歸屬各郡縣。。，。、後中郎將任尚坐贓千萬，檻車征，棄市。。，。今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。。，。、等到劉向的兒子劉歆想使《春秋》中的記載合于他的推算，就把古代的年數任意增減，減少夏代的年敷，增加周代的年數，與現存的曆史年表和帝王世紀比較，劉歆的推算結果差錯有數百之多。。，。

孫堪做官清廉，處理政事很果斷。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。使谒者以一特牲先祭先虞于壇，有事，天子入囿射牲，以祭宗廟，名曰貙劉。。，。至于孝順，凡郡、國百五，縣、邑、道、侯國千一百八十，民戶九百六十九萬八千六百三十，口四千九百一十五萬二百二十。。，。、伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。

又有東萊費直，傳《易》，授琅邪王橫，爲費氏學。。，。秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千裏。。，。逢萌素來懂得陰陽之學，他知道王莽將要失敗，不多久，他就頭頂瓦盆，在集市上哭道：“新啊新啊！”接著就躲了起來。。，。！方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；後兵寇並起，其逃亡者少能自脫，惟文公大小負糧捷步，悉得完免。。，。天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；

夏曆漏刻隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。。，。立冬這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿黑色衣服，祭黑帝于北郊。。，。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、

太史令巡上绀有益官用，除待诏。。，。”複分散與之，後五六歲，有裏人如成先病，請藥甚急，成愍而與之，乃故往谯更從佗求，適值見收，意不忍言。。，。

後來在順帝、桓帝年間，廣漢人馮颢擔任太守，政績和教化尤其有突出的成績。。，。、匈奴聞漢購求盧芳，貪得財帛，乃遣芳還降，望得其賞。。，。到光武時撤去都尉官，後來將這些地方都封沃沮的大頭領沃沮侯。。，。本注曰：凡郡國皆掌治民，進賢勸功，決訟檢奸。。，。臣伏念先父歸漢以來，被蒙覆載，嚴塞明侯，大兵擁護，積四十年。。，。

他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。梁冀二世上將，婚媾王室，大作威福，將危社稷。。，。從此以後，世世代代增加它的裝飾。。，。

日發其端，周而爲歲，然其景不複；四周千四百六十一日，而景複初：是則日行之終。。，。；”侯霸得到回信，封好呈給皇帝。。，。臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。王以爲神，乃聽母收養，名曰東明。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。

四年六月甲子，客星大如李，蒼白，芒氣長二尺，西南指上階星。。，。建武二十三年，其王賢栗遣兵乘箄船，南下江、漢，擊附塞夷鹿茤，鹿茤人弱，爲所擒獲。。，。、《太初曆》鬥二十六度三百八十五分，牽牛八度。。，。也有的人結交友朋和諧友好，日夜同心；有的人遵循道義，冒著危險，在生死問題上持同樣操守。。，。；”當時董史裏作亂，混淆天道，七州二十八郡同時起兵，朝廷任命將帥出兵征討，雖然擒獲了一些首領，但宛郡、廣宗郡、曲陽郡的黃巾軍尚未平定，兵役征發遍及全國，耕織生産無法進行，百姓死傷大半。。，。、

當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。漢興盛以後，將黔中郡改焉武陵郡。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。

到安帝永初元年，蜀郡邊界外的羌人龍橋等六個部族有一萬七幹二百八十人歸附朝廷。。，。中原貪得他們的珍寶財物，逐漸對他們加以欺侮，所以珠崖每隔幾年就有一次反叛。。，。