俊兵少不敵，乃張圍結壘，起土山以臨城內，因鳴鼓攻其西南，賊悉衆赴之。。，。瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。

乃奏記于俊曰：徐州刺史陶謙、前楊州刺史周乾、琅邪相陰德、東海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應劭、汝南太守徐璆、前九江太守服虔、博士鄭玄等，敢言之行車騎將軍河南尹莫府：國家既曹董卓，重以李傕、郭汜之禍，幼主劫執忠良殘敝，長安隔絕，不知吉凶。。，。、不滿足的樂、杜，諷刺之辭因他們而起。。，。、現在零陵、桂陽兩郡的百姓，也是皇上的孩子。。，。、今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居複願歸附，欲共並力破滅龜茲，平通漢道。。，。、跟我共享這清平安樂的時代的，也就是遣批稱職的地方官了。。，。永元九年，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，爲後世法。。，。

當時董卓把持朝政，因爲朱儁是老將，所以對他外表親近而內心對他戒備。。，。夷、齊賤爲匹夫，而王侯爭與爲伍者，以其有德也。。，。、

松懷恨而還，勸璋絕曹氏，而結好劉備。。，。”于是拒不同意，耿寶憤恨而去。。，。張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；陰察視口眼有稻芒，乃密問守門人曰：“悉誰載藁入城者？”門者對：“唯有廷掾耳。。，。？

現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。帝認爲他爲國忘家，賜給他布三百匹。。，。以前周朝衰落，王道淪喪，天子遷徙，諸侯背叛，所以齊桓公設立柯亭之盟，晉文公召集踐土之會，討伐荊楚使其向天子納貢，攻擊曹、衛以昭示他們無禮。。，。、

論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？

黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、臣暢小妻三十七人，其無子者願還本家。。，。論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。王者承順天地之本性，順應四時之變化，效法聖人，遵從經典法律。。，。所以知道張衡的思考指向深遠精微，爲人類的上等數術。。，。

張奂在家閑居了四年，重新被任命擔任武威太守。。，。韓棱、周榮侍奉君王，無比忠誠勇敢。。，。、超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。。，。