（出《儆戒錄》）　　蜀郡金華寺有個法師叫秀榮。。。大士大功，非人境界，不勞評泊，但知仰信。。，。派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？若凡庶者，身賤名微，德不及遠，其教不出于門庭，其言不行于仆妾。。，。

李某已上訴于帝，期在此歲，然公亦有人救拔。。，。管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；有一人分得綠裘，徑將北歸，卻至漢州銜中鬻之。。，。

後成丁，徵庸課，遂以麻蠟裹臂，以火爇之，成廢疾。。，。　　回向寺狂僧　　唐玄宗開元末夢人雲："將手中五百條，袈裟五百領，于回向寺布施。。，。你只要等候上朝時突然到他面前將此事告訴他就行。。。"又旬月，王忽失主公意，因稱疾百余日。。，。而又邑有瓦棺寺，寺上有閣，倚山瞰江，萬裏在目，亦江湖之極境，遊人弭棹，莫不登眺。。，。占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。

在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。。，。便又問那人道："人間的飲食，都有人預先安排嗎？"回答說："三品以上的官員，其飲食每天一安排；五品以上有權位的官員，一旬一安排；六品至九品的官員，每季安排一次；如果是不領俸祿的老百姓，則是每年安排一次。。，。；？

　　劉處士　　張易在洛陽，遇處士劉某，頗有奇術。。，。答雲："世谛（谛原作帝，據明抄本改）故有，第一義則無也。。，。楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。

不一會兒，有一個老人，須眉銀白，身長七尺，粗布大衣，奇特的帶子。。，。"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；到天亮時，身體已經逐漸平複，于是講迷了死後在陰間的經曆。。，。

曾射殺一雌犬，此犬直向前齧其面，次及身體，無不被傷。。，。某往候之，仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食，有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。，。、令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益歎恨。。，。乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。"（出《高僧傳》）　　釋僧群清貧守節，僅吃蔬菜等素食，住在羅江縣霍山上，自己修建茅屋，在海中孤獨地住著。。，。