"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。裴谞正與二人談論以前的交往，不願意接見房觀，便對衙役說："你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。。，。等搬回昭國，他進到佛堂，喜蛛滿屋，結網而挂，離地面有一二尺高，數不清有多少。。，。

毛亦神之，乃持劍咒曰："某若異日有此山河，爾當更鳴躍，否則已。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。伷先因此收養了門下的食客常常達到幾千人。。。第二天，縣官和同僚的人都擺上酒宴在亭子上觀看，並召來了年歲大的老人來詢問是怎麽回事。。，。（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。

鬻銀肆有患白癫者，傳于兩世矣，何見之謂曰："爾所苦，我知之矣，我爲嫁聘，少镮钏钗篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。"在當時後宮裏禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。。，。

源聞酒能忘憂，請奠以醇醪，或可消釋耳。。，。（出《因話錄》）　　唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘爲右廂虞侯，王某爲左廂虞侯。。，。時大門造成，琮乘馬至門，鼓鼻踣地不進。。，。少信奉三寶，年過耳順，笃業不衰。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。　　張林　　晉懷帝永嘉中，嘉興張林有狗名阿永。。，。

郭珙記恨安玗對他的欺騙，沒有答應。。，。肅宗派人去調查，回奏同李泌說的一樣。。，。

居士把神丹留在小壺裏，帶上錢串就去了。。，。會稽的王道子靠周嵩的曾孫雲求來供奉，以後常常暫住在新渚寺，劉敬叔說："曾親眼看見這經書，字象麻子一樣。。，。

寶志看完書信說："方丈道人召喚我，不用多久我也該自行回去。。，。楊德輝問曰："將欲北行，如何？"令崔書地作字，乃書北千兩割字，崔公以千插北成乖字，曰："去即乖覺。。，。？後五六日，汴州獲賊，問所以，雲："燭光忽暗，便失王乙，不知所之。。，。

須臾，見一大蛇，長八九丈，大四五圍，直入寺來。。，。崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。及綝廢幼帝，更立景帝，將拜陵，上車，車爲之傾。。，。遂州人很喜歡打獵，等到聽說之後，互相爲鑒，永遠斷絕殺生的事。。，。

（出《法苑珠林》）　　後周張元字孝始，是河北萬城人，年齡十六歲。。，。士明至元和中，戍于巴丘，遂別朱翁。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。擡手摸臉，滿臉是血，才知道受了傷，于是站起來強走，走了一百多步就又摔倒了，又看見先前的那個人拿著刀呵叱道："起來，起來！"忠幹驚慌害怕，走了一裏多路。。，。！