上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。准後滅絕，馬韓人複自立爲辰王。。，。操累書呼之，又敕郡縣發遣，佗恃能厭事，獨不肯至。。，。哀、平間，自相分割，爲五十五國。。，。、遷說江夏太守，公事免，年七十，卒于家。。，。

有時他將小乞丐們全都邀請來住宿，爲他們擺設酒飯。。，。帝善之，拜爲侍中，數進見問得失。。，。前去教化一旦得到信任，夷人就改變衣襟送來珍寶，使得朝廷設立永昌郡，將蠻夷人與內地億萬人一同編入盧冊。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。昊漢又進擊公琢述的大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。

官吏百姓向他祈禱，沒有不應驗的。。，。今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。建安十七年十二月，有新星出現在五諸侯。。，。後诏書征萌，托以老耄，迷路東西，語使者雲：“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能濟時乎？”即便駕歸。。，。？難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？

他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。順帝特诏征拜議郎，講論《五經》異同，甚合帝意。。，。光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、現在朝廷親修道德，施行仁惠，深厚的恩澤普施滋潤，應時的祥風顯明吹遍。。，。

李固當日即被關押並死于獄中，並將屍體放在道路上示衆。。，。今天早晨外邊的人桌報說有一名尉官和雨名負責上計的佐吏，役料到是您屈辱尊者身份來到門上，再禀告時纔知您已離去。。，。是時，大將軍耿寶、中常侍江京、樊豐、小黃門劉安與阿母王聖、聖子女永等並構谮太子保，並惡太子乳母男、廚監邴吉。。，。、今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。婦女到出嫁的時候纔蓄發，分開盤在頭頂兩邊，以句決做頭飾，上面用金玉怍裝飾，就好像中原的個步搖。。，。

日垂令明，行有常節，日法所該，通遠無已。。，。）七城，戶七萬九千一十二，口四十四萬八千二百七十。。，。

是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、從前太宗恢複魏尚的雲中太守職位，哀帝派人到龔舍家拜授他爲太山太守。。，。服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。李充將肉扔到地上，說：“遊說之士還會滿足于吃肉！”接著走出門，徑直離去。。，。！南呂爲宮，應鍾爲商，姑洗爲征。。，。

故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日爲朔，故合朔多在晦，此其明效也。。，。、十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、

于是右賢王部抑鞮等萬三千口詣續降。。。其俗妻後母，報寡嫂，死則歸其故夫。。，。