玄宗至道大聖大明孝皇帝中之中開元二十二年（甲戌，公元七三四年）　　春，正月，己巳，上發西京；己醜，至東都。。，。；思力盛稱“颉利與突利二可汗將兵百萬，今至矣。。，。分別其衆，妫、檀及胡兵，悉斬之；荥陽、陳留脅從兵，皆散令歸業。。，。；、大亮使人谕之曰：“吾不留總管。。。

陳叔達進谏說：“秦王爲全國立下了巨大的功勞，是不能夠廢黜的。。，。薛稷外表以陛下的親家爲依托，暗地裏卻依附張易之、宗楚客，這不是爲人不正又是什麽！”唐睿宗因此罷免了他們兩人的相職，戊辰（十九日），任命崔日用爲雍州長史，任命薛稷爲左散騎常侍。。，。！、當時官爵容易得到而法網嚴峻，所以人們爭著求取官爵而多陷身刑罰甚至被殺，劉知幾便著《思慎賦》以諷刺時俗，表明自己的志趣。。，。譬如一座山，取其一土一石則不能稱爲山，但是如果去掉土石，山又何在！所以說：“禮沒有內在的本質不能成立，沒有外表的形式無法施行。。，。！

　　二月，壬寅，秦州地連震，壞公私屋殆盡，吏民壓死者四千馀人；命左丞相蕭嵩赈恤。。，。；　　[20]羅士信圍慈澗，王世充使太子玄應救之，士信刺玄應墜馬，人救之，得免。。，。　　[18]庚寅（二十七日），將太武皇帝李淵安葬在獻陵，廟號高祖；以穆皇後合葬，加谥號太穆皇後。。，。；”谏議大夫朱子奢上書言道：“陛下身懷聖德，行動沒有過失，史官所記述的，按理都是盡善盡美的事。。，。

”國忠怒曰：“我子何患不富貴，乃令鼠輩相賣！”策馬不顧而去。。，。！小國勝之不武，況未可必乎！語言之間，何足介意！”　　[12]林邑人向唐朝進獻火珠，有關部門認爲所上表章文辭桀骜不馴，請求討伐林邑。。，。！庚子，河西節度使王倕奏破吐蕃漁海及遊弈等軍。。，。　　[16]太後欲發梁、鳳、巴，自雅州開山通道，出擊生羌，因襲吐蕃。。，。、上爲之動容，曰：“卿且歸，朕徐思之。。，。

二十一年（丁未、647）　　二十一年（丁未，公元647年　　[1]春，正月，開府儀同三司申文獻公高士廉疾笃；辛卯，上幸其第，流涕與訣；壬辰，薨。。，。；、　　[18]八月，壬戌（初八），诏令因薛延新近投降，屢興土木工程，加上河北地區遭受水災，停止明年封禅泰山事。。，。　　[19]十二月，己醜，群臣累請封禅；從之。。，。；

　　先是，颉利既敗，竄于鐵山，馀衆尚數萬；遣執失思力入見，謝罪，請舉國內附，身自入朝。。，。；建甯王如果有謀害廣平王而自己當太子的野心，應當深深地恨我，而他卻認爲我忠心，與我更加親密友善，陛下通過此事就可看出建甯王的心意。。，。

課試之法，以騎射及翹關、負米。。，。、王小胡謂黑闼曰：“智力盡矣，宜早亡去。。，。

”其二，以爲：“海內任官九品以上的人，每年遇到發布赦令，必賜官階勳級，以至朝野宴會、公私聚會時，穿紅色衣服的官員多于穿青色衣服的官員，持象牙笏的多于執木笏的；他們的榮顯並非因品德高尚而獲得，他的官階很少是因爲才能出衆而提升的，分不清什麽是美與醜，什麽是善與惡。。，。；、常州刺史長孫祥坐與無忌通書，處絞。。，。　　[2]突厥可汗骨笃祿卒，其子幼，弟默啜自立爲可汗。。，。

這個人向崔問道：“您的親屬已收下了我的錢，您爲什麽不給我官作呢？”崔勃然大怒道：“這是我的哪一個親屬幹的，我要把他抓起來用杖活活打死！”這個人回答他說：“您可不能把他用杖打死，那樣會使您遭到丁憂的。。，。？！　　[2]太宗說：“近來看見大臣們多次上表章恭賀祥瑞之事，百姓家中富足而沒有祥瑞，不影響成爲堯、舜；百姓愁苦怨怼，而多有瑞氣，不影響成爲桀、纣。。，。；、李大說：“請將軍回到南邊去，不要再到這裏來騷擾了。。，。失密國王向我們的國王借兵，要合兩國之力抗擊吐蕃。。，。