以此言之，王烈石髓，張華龍膏，得食之者，亦須累積陰功。。，。直至中峰西南隅，果有一壇，韋君灑掃拜谒，立標記而回。。，。但這時所有的羊都跪下說："你們看看我是不是呢？"這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。。，。？座內仙客中有東黃君，看見許棲岩高興地說："許長史的孫子，有仙相啊！"到天亮，又跟隨太乙真君回到太白洞中。。，。！後來在路途中，陳複休給田晉公寄詩說："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。他善于吹箫，而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。，。

妻曰："某月某日歸，是夕作詩于西齋，並留別二章。。，。因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？每遇人一身，君不君，臣不臣，使九竅之邪（邪原作斜。。，。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。

數年後，有人于劍閣雞冠山側近逢之，後莫知所在。。，。這是王母得知武帝不遵從他的教導胡作非爲，才讓天火燒毀了柏梁台。。，。夫人設廚，廚亦精珍，與王母所設者相似。。，。

有人看見他乘著龍，往來徑直迅速，象近在咫尺一般。。，。唐玄宗下令派人尋找這個地方，找了很久也沒找到。。，。

自疑飛到蓬萊頂，瓊豔三枝半夜春。。，。一會兒，有一個戴黃帽子的人從東屋來，拱手立在真君的旁邊，又跪下啓奏說："正天府府尹雖然獲罪，亦是天子的高級官員，何況真君洞府還是在他的職務所管轄之內，應當稍微降低身分，給予禮遇。。，。河東柳仲郢、相國崔墀、燕國公高骈，指揮三州，都有很高的威望，而對他深加禮敬，不斷給他寫信送禮，陳複休也是什麽也不接受。。，。、有一天，老太太忽然告訴鄉人說："我要前往洞庭洞去救一百多人的性命，誰有心意爲我准備一只船？一兩天可以共同去觀看。。，。？身長七尺八寸，爲性圓通謙謹，心如明鏡，遇物便了。。，。崔宇一眼看見箜篌上有一行字，就是那兩句詩，問柳氏是怎麽回事，柳氏說："我有一次得了怪病，夢見來了位使者找我，說西城的大仙陳溪人薛君那兒有客人，命五百裏內未出閣的姑娘都去。。，。

仍買好白紙作錢，于淨處咨白天曹吏，使即燒卻；若不燒，還不得用。。，。；隋太子勇之孫，名德祖，仕唐爲尚辇奉禦。。，。然而，他們經過十幾年的修煉內功，采集仙藥，曆盡了辛苦艱難，手、腳都磨起了老繭，卻仍然什麽也沒得到。。，。、（出《傳仙錄》）　　張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。。，。設有所遇而能肆吾志，亦當複來歸。。，。

少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。主人說："這就是仙人居住的地方，不是世人所能到處。。，。到了七十歲時，吃山雞野兔連骨頭都能嚼碎，還能背負很重的東西也不累。。，。有時看見古代藥方上說的草木之類的藥，只是治愈疾病有微效，遇見火就成灰燼。。，。又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。

心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。她的父母認爲她不一般而敬重她。。。（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。船上沙塗不得下，爲官軍格死，唯婦人六七人獲存。。，。

有一個人穿著紅色衣服，戴著金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說："我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，只是需要人力罷了。。，。你精誠一到，將會生百生千寄希望于所誠，不息不退，很值得同情。。，。日日入山伐薪以施人，先自村頭一家起，周而複始。。，。因遇神仙桓真人、羨門子、安期先生降之。。。、"珏驚，複問："非珏何人也？"仙童曰："此相公江陽部民也。。，。？進去後才發現不是壺，而是進入了一個神仙的世界。。，。

"時又有處士伊祁玄解，缜發童顔，氣息香潔。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。至山下，州縣陳設一店，具飯店中，所有行客，悉令移之。。，。有的人和他開玩笑，問道："你有大還丹賣嗎？"他說："有。。，。？今以《神化》、《神咒》二經，複授于子，按而行之，以拯護萬民也。。，。、

天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。張老曰："人世遐遠，不及作書，奉金二十镒。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。