建武中期，鄭興、陳元傳授《春秋左氏》學。。，。、其六年，征西將軍馬賢擊西羌于北地射姑山下，父子爲羌所沒殺，是其應也。。，。

候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。照此上下相生計算，推定六十律的律敷。。，。使持節督郡國行風俗，太守令長坐者凡七十人。。，。夏、商時代，蠻夷逐漸成爲邊境的災患。。，。、

良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。過了一年多，賢懷疑各國想反叛，召來位侍和拘彌王、姑墨王、子合王，將他們全都殺死，不再設國王，祇派將領鎮守這些國家。。，。、發現了差錯然後進行改正，確定它是對的，然後再行用它，這纔是對待曆術所應有的公允而不偏的態度。。，。哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。

宴飨和射禮結束後，皇帝端坐，親自講論經義，衆儒生手拿經典在皇帝面前诘問辯駁，士大夫和官吏，以及環繞辟雍的橋門來觀看和聽講的人大約用億和萬來計算。。，。五時車分別與本方位顔色相同，馬的毛色也如此。。，。安帝永初元年三月二日癸酉，日有蝕之，在胃二度。。，。’言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其間必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。。，。

二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。《虞書》所說的‘律和聲’，就是這個道理。。，。所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。如是，有何面目立于天下！”遂歐血而死。。，。！〖許〗〖新汲〗〖鄢陵〗春秋時曰鄢。。。

六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。出謀劃策的人猶豫徘徊，勇猛之士也心存疑慮，結果將西河四個郡的人，遷到關右各縣混雜居住。。，。

又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。老翁告誡他不許向別人提起這件事。。。張讓有家奴主管家中事務，他勾結官吏，接受賄賂，聲勢顯赫。。，。

到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。而且運等因內于窴兵，虜賢妻子而並其國。。，。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。。，。零昌遣兵寇雍城，又號多與當煎、勒姐大豪共脅諸種，分兵抄掠武都、漢中。。，。、是故天子常以日冬夏至禦前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鍾律，權土炭，效陰陽。。，。有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。