資至巨萬，而赈贍宗族，恩加鄉闾。。，。崇又引其兵十余萬，複還圍莒，數月。。，。

臧宮、陳俊氣魄宏大，也是雄才。。，。、今虎牙大將軍屯營十萬，已拔睢陽，劉永奔迸，家已族矣。。，。下邳人謝安應募，率其宗親設伏擊鳳，斬之，封安爲平鄉侯，邑三千戶。。，。

丙子，诏曰：“朕巡狩岱宗，柴望山川，告祀明堂，以章先勳。。，。六月壬辰，豫章、員谿、原山崩。。，。、揚稱病不谒，以純真定宗室之出，遣使與純書，欲相見。。，。

作爲君王應效法上天之景象，順應自然的時間順序，應該開啓仁德之稱號，任命及授爵位給賢德之士，流布寬廣宏大的恩澤，施行仁厚恩德，順從助長元氣，滋養萬物。。，。庚寅，遣黎陽營兵出屯中山北界。。，。

光武帝准備攻打洛陽，先到達河內，寇恂請求隨軍打仗。。，。宮欲引還，恐爲所反，會帝遣谒者將兵詣岑彭，有馬七百匹，宮矯制取以自益，晨夜進兵，多張旗幟，登山鼓噪，右步左騎，挾船而引，呼聲動山谷。。，。如果匈奴能使我屈服，將會損害大漢強大的名譽。。，。尋、邑自以爲功在漏刻，意氣甚逸。。，。、陳俊撫慰貧困的人，表彰有節義的人，檢察節制軍官，不得和郡縣相關涉，百姓歌頌他。。，。多次被公府征召，出任縣令，舉止行動必定遵守禮義。。，。

馮石能討安帝的喜歡，受到特別的寵愛。。，。祭祀儀式完成後，登上靈台，觀望雲彩等物象的變化。。，。

昔日堯遭遇九年洪水，有人如果有十年的積蓄，便減少他的稅收以便他防災害，這便是堯的辦法。。，。太後因爲陰陽之氣不調，軍隊征戰頻繁，下诏舉辦宴會不要演戲作樂，參加驅逐疫鬼活動的人數減少一半，活動中全部取消大象、駱駝之類的動物。。，。、宛爲大都，土之淵薮，自侍坐以來，未聞稱一長者，而多托非人，誠非敢聞！”冀嘿然不悅。。，。！元興元年，和帝複封乾本國，拜侍中。。，。追思先帝辛勤爲百姓謀福利的品德，政績和遠大圖謀，恢複大禹治水的偉大事業，聖人的遣迹像浩浩蕩蕩的流水，直到大海。。，。及太後崩，宮人先有受罰者，懷怨恚，因誣告悝、私、阊先從尚書鄧訪取廢帝故事，謀立平原王得。。，。、

一物有不得其所者，則天氣爲之桀錯，況于人乎？故愛人者必有天報。。，。？每次發給俸祿補給，他只計算人口拿夠罷了。。，。小吏不與國同心者，率入十一月得死罪賊，不問曲直，便即格殺，雖有疑罪，不複谳正。。，。這年冬天，拜任伏隆爲光祿大夫，又出使去張步處，並和新任青州太守和都尉一起東行，诏書命令伏隆可以直接任命縣令以下官員。。，。論曰：自從秦朝焚毀《六經》，聖人文章泯滅。。，。

帝謂公卿曰：“純年少被甲胄爲軍吏耳，治郡乃能見思若是乎？”六年，定封爲東光侯。。，。？當時山東大致平定，光武帝謀劃向西收取隗囂的士兵，與他們一起攻打蜀，又派來歙去告訴隗囂光武帝的意旨。。，。建安十六年秋九月庚戌日，曹操與韓遂、馬超在渭南大戰，韓遂等人大敗，關西平定。。，。、惲乃言于帝曰：“臣聞夫婦之好，父不能得之于子，況臣能得之于君乎？是臣所不敢言。。，。？

天象的這兩方面變化，是郡中以及延牙一帶將士兵衆共同看見的。。，。或謂之曰：‘夫非罵爾者邪？’曰：‘在人欲其報我，在我欲其罵人也。。，。？十二月壬辰日，下诏書說：“今年郡國秋莊稼被旱災和蝗災所損壞，受災程度在四成以上的不要征收田租、草料；有不滿四成的，亦視其實際受損情況免除其田租、草料。。，。；、太後以先帝左右，待之有恩，平日尚無惡言，今反若此，不合人情，更自呼見實核，果禦者所爲。。，。臣敢忘斯議，不自斃以解明朝之忿哉！乞以身塞重責。。，。！秋七月甲子，車駕至洛陽，幸故中常侍趙忠宅。。，。

司隸推舉他爲茂才，任他爲長陵令，但他卻不去赴任。。，。間暮春吉辰，初行大射；令月元日，複踐辟雍。。，。；光武乃遣破奸將軍侯進等屯新安，建威大將軍耿弇等屯宜陽，分爲二道，以要其還路。。，。