文侯問諸李克，李克曰：“起貪而好色；然用兵，司馬穰苴弗能過也。。，。；”上貶鹹、欽秩各二等；遂策免丹曰：“朕惟君位尊任重，懷谖迷國，進退違命，反覆異言，甚爲君恥之！以君嘗托傅位，未忍考于理，其上大司空、高樂侯印绶，罷歸！”　　正巧，有人上書說：“古代用龜甲、貝殼作爲貨幣，而今改成錢幣，小民因此貧困，應該改變貨幣。。，。；！、　　“嚴寒之時人們急需衣服，不求輕暖，能禦寒就穿；饑餓時急需食品，不求香甜可口，能充饑就吃。。，。；不識曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也；而其士卒亦佚樂，鹹樂爲之死。。，。；韓、魏等國見楚國危困，也向南襲擊楚國，直達鄧。。，。、

《書經》不是說嗎，‘用恩德表彰善行。。，。此番再次出征，並非缺乏軍糧，戰死的人也不太多，只因將領貪暴，不愛惜士卒，掠奪、虐待他們，因此死亡很多。。，。、”陳王曰：“寡人之軍，先生無累焉。。，。河南界中又有蝗蟲，府丞義出行蝗，還，見延年。。，。曹參見到別人犯有小錯誤，也一昧包庇掩飾，相國府中終日無事。。，。　　魏王使須賈聘于秦，應侯敝衣間步而往見之。。，。

绛侯周勃獲釋之後說：“我曾經統帥過百萬雄兵，但怎知獄吏的尊貴呢！”　　[6]作顧成廟。。，。！　　臣司馬光曰：晏嬰有句話說：“天命不容懷疑，命運只有一個，無法改變。。，。秦國若是攻打韓國、劫持周天子，就會臭名遠揚，也不見得有什麽實際利益。。，。、于是上乃厚諸侯之禮，省有司所奏諸侯事，加親親之恩焉。。，。因此，周王室的地盤並不比曹國、滕國大，管轄的臣民也不比邾國、莒國多，然而經過幾百年，仍然是天下的宗主，即使是晉、楚、齊、秦那樣的強國也還不敢淩駕于其上，這是爲什麽呢？只是由于周王還保有天子的名分。。，。？、君若赍臣侯印以授範陽令，使乘朱輪華毂，驅馳燕、趙之郊，即燕、趙城可無戰而降矣。。，。、

5皇上問給事中匡衡，詢問地震日食等天地變化的緣故，衡匡上書說：“陛下親自身體力行，爲國家開辟太平道路，憐憫愚昧的官吏人民，誤觸法網，連年都有大赦，使老百姓得到改過自新的機會，這是國家之福！不過，據我的考察，每次大赦之後，作奸犯科的人並沒有減少，今作奸犯科的行爲並沒有停止。。，。！四十年（丙戌、前275）　　四十年（丙戌，公元前275年）　　[1]秦相國穰侯伐魏。。，。、因此聖人很少談論天命，也不說有關神怪的事。。，。　　吳王之初發也，吳臣田祿伯爲大將軍。。，。

太後很厭惡這次日食，對左右侍從說：“這是因爲我而發生的！”　　[4]二月，徙梁王恢爲趙王，呂王産爲梁王。。，。！是日捕得虜，言“單于曰：‘此漢精兵，擊之不能下，日夜引吾南近塞，得無有伏兵乎？’諸當戶君長皆言：‘單于自將數萬騎擊漢數千人不能滅，後無以複使邊臣，令漢益輕匈奴。。，。？以天之福，吏卒良，馬力強，以夷滅月氏，盡斬殺、降下，定之；樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國，皆已爲匈奴，諸引弓之民並爲一家，北州以定。。，。；、不應治理産業，交結賓客，享有聲譽。。，。

願陛下觀覽古代的戒鑒，反複思考，不要被先提出的建議所左右。。，。已行，非不思也，祭祀則祝之曰：‘必勿使反！’豈非爲之計長久，爲子孫相繼爲王也哉？”太後曰：“然。。，。？！項羽因此勃然大怒，就親自披甲持戟上陣挑戰。。，。郎中成轸謂旦曰：“大王失職，獨可起而索，不可坐而得也。。，。周、召則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等己不尊，不以聖德獨兼國寵，又不爲長專受榮任，分職于陝，並爲弼疑，故內無感恨之隙，外無侵侮之羞，俱享天，兩荷高名者，蓋以此也。。，。、　　[2]秦國攻打趙國，攻克杜陽。。，。

如使越人蒙徼幸以逆執事之顔行，厮輿之卒有一不備而歸者，雖得越王之首，臣猶竊爲大漢羞之。。，。不遵守法紀，擅自動用北軍軍費一千九百萬錢，事情敗露後被捕下獄。。，。劉邦命令軍隊所過之處不得擄掠，秦地的百姓都非常喜悅。。，。今罷乘塞，則生易分爭之漸，五也。。，。張湯所賞識的官吏魯谒居暗中唆使人上書漢武帝，告發李文有奸惡之事。。，。