元柳二公　　元和初，有元徹、柳實者，居于衡山。。，。、那東西樣子像人手，肥胖而且光潤，顔色微紅。。，。

有個子訓少年時的鄰居現在是太學裏的學生。。。節度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。。，。

只請您告訴我您是什麽神聖，使我知道這個大恩的來處。。，。古松下施案，致一杯水，仍脫雙履案前，道華衣挂松上。。，。

後數年，恕念其女，以爲蓬頭垢面，不可識也，令其男義方訪之。。，。聖君受命，就在壬辰，不用再到千年，也不久就到了。。，。于是唐明皇身邊的一些近臣就密令求訪道術高明的方士，希望能多少解除一下皇上的痛苦憂傷。。，。唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。。，。、不久，見一個夜叉，身長三丈，目如閃電，口似血盆，紅發直立，牙如鋸齒，手爪如鈎，一直沖向終無爲，終無爲不動。。，。

道君說："一陰一陽相生相克才化育出世間萬物，這裏面全靠著木、金、土、水、火這五行在起作用。。，。、她有個兒子是三天太上府的司直，主管天曹違錯的總糾察，類似地上的卿佐。。，。

張山人對他說："您正有大難，原因是您觸犯了什麽人。。，。"良久，李公曰："某都無念慮矣。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。而這病恰恰是因爲受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損，而並不是人自身就會生出病來。。，。至漢武帝時，遣使者楊違，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。。，。王老對李司倉說："山中要兩頭牛，你可以送到藤下。。，。

　　張楷　　張楷字公超，有道術，居華山谷中。。，。"割一小塊吃了，其余的就由侍從的人收回了。。，。他是隋朝皇族的宗室，在南宮做外郎，恰值隋末天下分裂，兵慌馬亂，于是他避處山中，現在已經得道成仙。。，。碧天虛曠，瑞日瞳眬，人俗潔淨，卉木鮮茂。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。這個湯餅是玉英之粉所制，爲神仙所珍視，近來得道的人多數都吃它。。，。

席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、黃白已成，貨財千億，使役鬼神，玉女侍側。。，。又將衣一副，朱碧綠色相間，外素，內有文，其衣缥缈，執之不著手。。，。衡府君自說，先祖與根同歲者，至王莽時，頻使使者請根，根不肯往。。，。

我忽然聽見門外有人說太乙真人派人來召我，又聽見有人挖開門上封的泥土，半天才把我弄出來。。，。"宗仁曰："原其奸凶尤甚，實爲難恕，便行誅斬，則又不可，宜加以他苦焉。。，。

《別傳》又雲，真卿將往蔡州，謂其子曰："吾與元載俱服上藥，彼爲酒色所敗，故不及吾。。，。其夕棺訇然有聲，一家驚異，乃窀穸于園中。。，。

"王遠又對蔡經家的人說，"我想賞給你們一些美酒，這酒是剛剛從天上的酒庫裏帶來的，味道非常醇厚，世間人喝不太合適，如果就這樣喝下去，腸子會爛掉，我必須往酒裏兌些水，你們別怪罪我。。，。"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？又以西華至妙之氣，化而生金母。。，。其妻號哭曰："誠爲陋拙，有辱君子，然幸得執巾栉，奉事十余年矣。。，。旋見一油壁車，青牛丹毂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。。，。你能向我學習仙術，去救濟世人的饑寒嗎？"王常說："我聽說這個方術是神仙之術，空聞其名，沒有見到這樣的方術啊。。，。？