單于派使者上書，獻來兩頭駱駝、十匹毛色有紋彩的馬。。，。、施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、複順，八十六日，行六度，在日前十五度有奇，而夕伏西方。。，。今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。”整所上正屬太史，太史主者終不自言三月近，四月遠。。，。

到桓帝去世，窦太後代理朝政，窦武封大將軍，與太傅陳蕃同心協力，選用人才以德爲標准，任命的官員都能夠勝任其職，而豪族大姓，都因此而絕望。。，。安帝即位，西羌入侵作亂，又任命舅舅鄧罵爲車騎將軍征討西羌，返回後升大將軍，地位如同實憲，敷年後又罷任。。，。地域方圓二千裏，本是減人的地盤。。，。

九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。李業從小有志氣和操守，不隨流俗。。，。自去年九月以來至四月，共地震一百八十次，山谷開裂，震壞城牆官府，壓死壓傷百姓並毀壞財物。。，。至孝明皇帝，乃爲大佩，沖牙雙瑀璜，皆以白玉。。，。皇帝賓天，皇後诏令三公主持喪事。。，。

守衛朝廷，抵擋外侮，繼承修行祖先的道德，有美善之行迹。。，。彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。。，。”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、母曰：“二年之別，千裏結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。。，。？光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、

守官令兼作束園匠將女孰事，依禮用黃綿、缇缯纏裹屍體，腰部以下用金絲縫合玉片包裹。。，。、建武初年，他被舉薦爲明經，補爲弘農文學，調爲陳倉縣丞。。，。贊谒者說：“某某王臣某某剛剛冊封，某某公臣某某剛剛被賜爵位，謝恩。。，。最後一車懸豹尾，豹尾以前比省中。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。

蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。”登乃禁溪水，水爲不流；炳複次禁枯樹，樹即生荑，二人相視而笑，共行其道焉。。，。；任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。于是收奪所賜卑君印绶，更立阿羅多爲王，仍將卑君還敦煌，以後部人三百帳別屬役之，食其稅。。，。

准，五尺四寸萬三千四百六十八。。，。皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。

忳嘗詣京師，于空舍中見一書生疾困，愍而視之。。，。太傅陳蕃召他擔任屬吏，與他商議朝政事務。。，。

遂複更立北虜，反其故庭，並恩兩護，以私己福，棄蔑天公，坐樹大鲠。。，。二年，又撤銷在伊晉的屯田，匈奴趁機派兵把守伊吾的地盤。。，。明帝以荊同母弟，太後在，故隱之。。，。二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。。，。、記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牍。。。、另外魯國人孔安國傳《古文尚書》給都尉朝，都尉朝傳給膠柬人庸譚，建立《尚書》古文學，沒能立爲博士。。，。

先氣至五刻，太史令與八能之士即坐于端門左塾。。，。這些戎族中漏網的人都向西翻遇沂山、隴山逃走了。。。、千石、六百石黑绶，三采，青赤绀，淳青圭，長丈六尺，八十首。。，。、皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、章帝七八年間，郡縣大螟傷稼，語在《魯恭傳》，而紀不錄也。。，。