承祯奏曰："今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。。，。　　宜君王老　　王老，坊州宜君縣人也。。，。他們臨走的時候歎道："你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！"李泌要和他們一塊去，他們說不行。。，。！冠裳暫備論浮世，一饷雲遊碧落間。。，。並立條制，使諸弟子，隨事輪出米絹器物紙筆樵薪什物等，領人修複道路，不修複者，皆使疾病。。，。

張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。時李受命斬決，道茂將欲就刑，請致詞，遂以汗衫爲請。。，。玄宗又謂果曰："元狩是何甲子？至此凡幾年矣？"果曰："是歲癸亥，武帝始開昆明池；今甲戌歲，八百五十二年矣。。，。；？"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。"後常至郡，會太守好奇者，聞居士來，甚喜，且厚其禮，命飲之。。，。

"鄭冊伸出手去向空中接，然後又自己打開，用右手點筆在空中簽字畫押，自己寫了六個字，對使者說："因爲有前約，確實不能超過時辰。。，。"老翁把文廣通請到屋裏，見屋裏有十幾個書生，都戴著章甫冠，穿著寬袖單衣，有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。，。唐代小說裏往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。。，。父母死後埋葬在無終山，山有八十裏高，上面沒有水。。，。講道所獲不多，就免了吧！"黃生與徒弟都向他道謝。。，。！

和尚寶诰對王昙選說："你的這個兒子出生之後，將成爲受人推崇的神仙大師。。，。常于巴南太守筵中，爲酒妓所侮，複休笑視其面，須臾妓者髯長數尺。。，。古代的帝王諸侯都不拘一格選拔賢士，像戰國時的孟嘗君，連會學雞鳴狗叫的人都收留，這就象買來千裏馬才能召來千裏駒一樣。。，。能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麽名？"王煉師說："師不敢說名字。。。？喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。李君寄信給崔相公說："當今能制服鬼的人，沒有超過馮漸的。。，。

還沒等出殡，棺木中突然發出雷霆般的轟鳴，閃光把屋子庭院都照得通亮。。，。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。按照律令，趙廓當判爲暴屍街頭。。，。以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。婦人指雲："中心床坐，須鬓白者，徐君也。。，。其治病事，皆采取玄素，但改易其大較，轉其首尾，而大途猶同歸也。。，。

必爲屍解之仙，不得白日輕舉矣。。，。衛士回去奏報唐玄宗，不久，唐玄宗打發使者到山裏祭祀他們。。，。

我也常常爲此發愁，但也想不出來好辦法。。，。第二天，徐福又給士人幾粒黑色藥丸讓他吃下去，吃下去以後，就便出了好幾升黑色的稀水，病就好了。。，。

（出《逸史》）　　唐朝貞元末年，鄭君主持鹽鐵信州院時，經常有一個蠻橫的人，不知道從哪裏來的，經常到衆人和官吏住處威脅他們要茶要酒。。，。自從這樣做了以後，許君覺得心裏憂惚不安，閑暇的時候在院子裏漫步，聽到空中有人說："許君許君！趕快到水官那裏去求救，不然的話，就有估計不到的事端。。，。！是何妖精，苦相淩遍？心如鐵石，無更多言。。，。？漢武帝因爲好道術招募天下懂道術的方士。。。後來兩個美女漸漸長大，和正常人一樣了，不再在他鼻子上玩，而是在他身邊，常常彈琴鼓瑟給他聽，使他非常快活。。，。耕地農夫和釣魚的兒童，常常相遇。。，。

不遠處有一個高大的門樓，有人在門樓中出出進進。。，。"明旦，有投刺曰："道士常持蒲。。，。不一會兒，有筵席擺設出來，美味佳肴和奇異水果的香氣一直傳到閣下。。，。

然後講了一個關于籌禅師的故事。。。吾得此物，感諸公延遇之恩，聊欲相報。。，。

母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲辇。。，。張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。我不知道當代在文章上面誰是宗師呢？"柳歸舜說："當代的文章數薛道衡和江總最好。。。？