初，颎與皇甫威明、張然明，並知名顯達，京師稱爲“涼州三明”雲。。，。、議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。百姓想念他的恩德，在安陽亭西面爲他建造祠堂，每到吃飯時就和弦而歌並祭奠王渙。。，。

有司以祝良沒有先奏聞，就羞辱宰相，應被下獄。。，。講大節的人，豈能受小事的牽累呢！以前聽說你們二位執法公平，我認爲你們的矛盾是小事，應當找回舊日的交情；可是卻仇恨日增，一意互相傷害，聽說以後我心裏很難過，半夜難眠而起身。。，。；！胡廣又與史敞、郭虔上書辯論此事，說：“臣聽說君王把多見普施恩澤當作德，臣下把進獻可行者，廢除不可行者當作忠。。，。、天子會諸儒講論《五經》，作《白虎通德論》，令固撰集其事。。，。遷左馮翊，又徙京兆尹，其政用寬仁，憂恤民黎，擢用長者，與參政事，郡中歡愛，三輔咨嗟焉。。，。

然而近來日食從巳時過午時，食既之後，又雲霧腌暧昏暗。。，。前時六月二十八日，太白星與月亮互相迫近，打仗時很厭惡這種現象。。，。

初平元年，馥等到官，與袁紹之徒十余人，各興義兵，同盟討卓，而伍瓊、周珌陰爲內主。。，。、陳寵常批評這種現象，並獨自勤勉用心工作，多次向鮑昱陳述當時有益于國家的事情。。，。”其後以事免司徒劉崎，遷舉司隸校尉。。，。伏惟陛下年隆德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛于肌膚，震食不即損于聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。。，。

臣以負薪之資，拔于陪隸之中，奉職憲台，擢授戎校。。，。另外青州、徐州炎熱幹旱，五谷受損，百姓流浪，吃草都不夠充饑。。，。、其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。。，。、君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、”不因得情而自喜則會心地寬宏，心地寬宏就可以托付曲直。。，。他不是厭惡榮耀而愛好羞辱，厭惡生存而愛好死亡，祇不過是感歎王綱不得持久，害怕法綱的長久失去，因此竭盡忠心滿懷憂慮，爲皇帝仔細考慮。。，。

他平素重視有名之人，招攬四方遊士，士常常投奔依附他。。，。要有那種在職而不和睦團結，侵犯殘害百姓的人，就立刻舉報，改選清廉賢明奉公守法的人，能夠宣傳法令一心愛護百姓的人。。，。超召將校及于窴王議曰：“今兵少不敵，其計莫若各散去。。，。自陛下即位以來，汝聽到有什麽善政。。，。

時，禁網尚疏，諸王皆在京師，競修名譽，爭禮四方賓客。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。