”是說從東漢建立以來，荊州始終未發生動亂，直到劉表任州牧，百姓又富有安樂，從此時到建安八九年。。，。其所起在四分庚申元後百一十四歲，朔差卻二日。。，。）八城，戶萬三百五十二，口五萬一千二百四。。，。四年六月，漢兵起南陽，至昆陽。。，。東沃沮在高句骊蓋馬大山的東面，柬邊靠著大海；北面同挹婁、夫余接壤，南部同減貊接壤。。，。；、焉耆國四面都有大山，山嶺與龜茲山嶺相連，道路艱險，容易防守。。，。

以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。

到楚靈王驕傲荒淫，殘暴毒虐而沒有止境，芋縣尹申亥順從靈王的欲望，將他葬在幹溪旁邊，將兩個女兒殉葬。。，。僅根據封國居民的盧敷，向侯繳納租稅。。，。

梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。最近一段時期以來，治理國家的措施不當，陰陽不能調和，災禍和怪異之事接連不斷，瘟疫流行，傷害耕牛，農田不能及時播種。。，。孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。後主人舍有鬥相殺者，人請問何以知之。。，。到八年，貫友病逝，漢陽太守史充接任校尉。。，。明帝永平十六年，漢朝軍隊占領了伊吾盧，打通了西域，車師纔又歸屬漢。。，。

到元和三年，迷吾再次與弟弟號吾以及各雜居的部族反叛。。，。客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。此時比的弟弟漸將王在單于身邊，聽到以後，立刻快馬向比報告。。，。冬天，趙沖進攻羌人各部族，殺死四千多人。。，。賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、他預先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。。，。

他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。

不是因公事集會，不許乘坐朝車，可以乘坐漆布辎斬車，用銅裝飾車的五個端頭。。，。次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。安帝永初年問，他被薦舉爲孝廉，擔任太官丞，上奏四件對國家有利的事宜，被授予蕩陰令。。，。十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。州牧劉焉上書推薦他，當時去京師的道路阻隔，天子的诏令竟然沒有送到。。，。下設常侍谒者五名，官秩比六百石。。，。

皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。。，。尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、看到鳥獸有冠、角、髯、胡的不同樣子，于是據此制作了冠、冕，纓、蕤，作爲頭飾。。，。、其俗氏族無定，或以父名母姓爲種號。。，。今該實卓然比迹前列，間以父母老疾，棄官欲歸，道路險塞，無自由致。。，。

卒事，遂觐東後，飨賜王侯群臣。。，。建武元年，赤眉賊率樊崇、逢安等共立劉盆子爲天子。。，。、

範冉少時擔任縣裏的小吏，十八歲時，捧了文書迎接督郵，範冉覺得恥辱，就逃走了。。，。他所著的賦、論、谏、哀辭、雜文一共有十六篇。。。、和帝永元五年五月戊寅日，甫陽郡大風，拔起樹木。。，。

〖汲〗〖朝歌〗纣所都居，南有牧野，北有邶國，南有甯鄉。。，。）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。及禦史大夫轉爲司空，因別留中，爲禦史台率，後又屬少府。。，。