言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。

皆被發，隨畜逐水草，不知田作。。，。未卯爲官，遲時爲商，形始焉徽。。，。這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。夾鍾爲官，中呂爲商，無射爲征。。，。

安帝永初元年六月丁巳，河東楊地陷。。，。當初，孝武帝想要尋訪神仙，是因爲方士說黃帝由封禅後纔成仙，于是想要封禅。。，。天菀爲外軍，彗星出其南爲外兵。。，。’言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其間必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。。，。少好學，從代郡範升受《梁丘易》，善說經書。。，。

六年，河東郡池水改變顔色，都赤紅如血。。，。到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。尹融根據公孫述的旨意曉谕李業說：“現在天下分裂，誰知道誰對誰錯，卻以區區身體嘗試難以預測的災禍嗎！朝廷貪求仰慕您的名聲和德行，將官位空著，到現在已有七年了，四季的珍貴用品，沒有忘掉您。。，。！中平元年夏，東郡，陳留濟陽、長桓，濟陰冤句、離狐縣界，有草生，其莖靡累腫大，如手指，狀似鸠雀龍蛇鳥獸之形，五色各如其狀，毛羽頭目足翅皆具。。，。、遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。

敬平家中重新收殓，發現敬平走時所帶的書籍衣服都在棺木裏面，從而大爲驚異。。，。四年，派耿夔前去授給單于玺绶，賞給他四把玉劍，一輛四馬駕的馬車，上有翠羽作裝飾的車蓋，並且像南單于時的舊例一樣，派中郎將任尚持符節駐守伊吾，保護北單于。。，。其使不肯易，遵迫奪之，賢由是始恨。。，。

靈帝末，韓、濊並盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。。，。、于時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。。，。、以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。

建武年間，他跟隨老師學習《韓詩》，幾年後回到家鄉靜居教授。。，。龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。他的兒子張舫，繼承父親的學業，官做到張掖屬國都尉。。，。唯見玉堂嚴麗，旨酒甘肴，盈衍其中，共飲畢而出。。，。

至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立爲單于。。，。所以新汲縣令王隆著《小學漢官篇》，于各家疏闊之論省略不記。。，。

中平中夏，流星赤如火，長三丈，起河鼓，入天市，抵觸宦者星，色白，長二三丈，後尾再屈，食頃乃滅，狀似枉矢。。，。更始爲天子，都雒陽，西入長安，敗死。。，。時南單于及中郎將杜崇屯牧師城，逢侯將萬余騎攻圍之，未下。。，。自以呼韓嫡長，次第當立，而侵奪失職，猜疑相背，數請兵將，歸掃北庭，策謀紛纭，無所不至。。，。所以犧牲用犢，祭器用陶質匏質，大約無意要求石函印封之事，也不會高興看到難于刻寫的石塊文字。。，。他上任以後，施政仁愛慈惠，招撫不同習俗的人。。，。