遊覽未完，傳來命令說："府君叫安居。。，。濟見約，遽命筆曰："如志如志。。，。　　權師　　唐長道縣山野間，有巫曰權師，善死蔔。。，。"靳尚說："如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。。，。道安讓別人呼喚林百升，林百升說道安是個神人，所以厚禮接待了他們。。，。

"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。剛從縣城出發，有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱，與盧生同行。。，。"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。"這時官吏檢驗善事簿回來了，只有一張紙，于是讀到："去年下令拆毀佛堂，唯獨新息一縣保全了佛堂，應免去一生中的罪，延長壽命三十年，然後托生在好地方。。，。請備香案，屏去侍從，當爲延入。。，。

（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。人輩驚駭返走，皆曰："有物甚異。。，。他自己也因這個緣故而得病，看見馬糞，就饞得流口水想吃，吃了覺得和烏梅的味是一樣的，一點臭味也沒有。。，。說話時間長了也都熟悉了，才知道他是村中一老頭。。，。

通慧大德楚彤親識智益，常語之。。，。天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。等到韋氏子有重病臥床時，他把兒子叫到跟前說："我是儒家的人，凡不是先王的教導我都不能服從。。，。一行走過來，伸開紙微笑著，只看了一遍，又把文章放到了案子上。。，。才數步，又雲霧四合，及散，則不複見寺所在矣。。，。義福像往常一樣准時登上講壇，給門徒們講說佛法。。，。

當時張易之大規模興建宅院，萬回常常指著他說："將作。。，。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？"宋說："我初爲官位低不能獨自救你，明天我一定爲你上奏府君。。，。？武德中，大亮任越州總管，大安自京往省之。。，。

將要被殺，將軍沈慶之勸谏，才獲免。。，。　　黃齊　　黃齊者，蜀之偏裨也。。，。"二童子說："兜玄國是在我們的耳朵裏面，您的耳朵裏哪能住下我們？"君胄說："你們的身長只有二三寸，哪能再在耳朵裏有國土。。，。？　　諸葛元崇　　瑯琊諸葛覆，宋永嘉年爲九真太守，家累悉在揚都，唯將長子元崇赴職。。，。時兩京小兒，多將（"將"原作"小"。。，。

"于是就拿出經書，書線斷了，少了數幅經，不知道什麽原因。。，。"當晚，便可以喝粥了，天亮後病就好了，韓滉想起前天那個人說的話，便將他召來，要過他寫的紙一看，吃的東西全都跟他寫的一樣。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。及唐室再造，宥裴炎，贈以益州大都督。。，。在安帝義熙十三年的時候，法義在嵩山的廟裏的一個石壇下面，果然找到了璧玉三十二枚。。，。

）忽有一老翁，榜舟而至，翁曰："師欲渡江至棲霞寺，可即上船。。，。第六百年，有佛柰遮阿羅漢，生已母亡。。，。近來有一位長沙寺的義法師，在天人的點化之下開發覺悟了，于是除去了遮在檀像上的漆布幔帳，使檀像的真面目重新顯示了出來，大大感動了信徒的心懷。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。他便試著擡頭動身，結果所綁的都脫落了。。，。

薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？"自爾于四周設欄楯，以阻人畜履踐。。，。于是上了十表，還有納谏五篇用來洗清自己，後來竟被重用，並且揭發了劉崇魯的壞事。。，。'就又派另一個使者再去追拿，不一會回來報告的和前一個相同。。，。仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。。，。

（出《玉堂閑話》）　　李彥光當了秦內外都指揮使，是主帥中書令李崇委任他的。。，。秀曰："仆自知當得侍中，有命固不憂也。。，。又看見一個大人身高一丈多，滿面金色，脖子上有日光，坐在這個床上。。，。至其所，果遇暴風所擊，彼群船盡沒。。，。他說："弟子在迦葉佛時生于第一層天，在韋將軍屬下供職。。，。家裏人憂慮害怕，便出高價招聘看病的，從東西兩個京城到山東各道的醫生沒有不來的，但是，盡管他給予醫生以豐厚的待遇。。，。

李虛不肯喝，就有牛頭卒從床底下出來，用叉刺他。。，。這是什麽征兆？法師有辦法消除災禍嗎？"一行說："後魏時失沒過火星。。。？"居士後年九十余，一日，湯沐具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰："吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍，慎無逆吾旨。。，。他自稱是蘭州人，俗家姓康，少年時得病無法醫治。。，。"于是就讓他寫出作什麽官等有關的事，收藏在楹棟之間，等到批注宣布之後再拿出來。。，。