其後三年，靈帝暴崩，續以董卓之亂，火三日不絕，京都爲丘墟矣。。，。至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚衆。。，。二年六月，彭城泗水增長，逆流。。，。苟或求情說：“華佗的醫術實在精湛，他的身上系著別人的性命，應當給以保全赦免。。，。

孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。凡是車船能達到、人的足迹能走到的地方，沒有不奉上貢品的。。，。、他們含著怨恨，呼天喊地，在荒僻的山谷捶打心胸。。，。接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、賢還軍追之出塞，斬首數千級而還。。，。皆輔主以禮，扶君以仁，達才進善，以義濟身。。，。

本注曰：署尚書事，令不在則奏下衆事。。，。領戶三百五十，口四千，勝兵千人。。，。故其詩曰：“自彼氐羌，莫敢不來王。。，。到達昆陽山，紮下軍營一百余座，把昆陽城圍了好幾圈，又造了沖車撞城門，還造了十丈高的雲車俯瞰城中虛實，向城中射去雨點般的箭矢，城中軍民只能背著門板去打水。。，。

建初元年，哀牢王類牢與守令忿爭，遂殺守令而反叛，攻巂唐城。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。）九城，戶十五萬五千五百八十八，口百萬二千六百五十八。。，。今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。

建武元年，兆武帝在鄗即位，在鄗南平整土地建壇。。，。其元則上統開辟，其數則複古《四分》。。，。守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。

操累書呼之，又敕郡縣發遣，佗恃能厭事，獨不肯至。。，。肅宗建初元年，安夷縣吏略妻卑湳種羌婦，吏爲其夫所殺，安夷長宗延追之出塞，種人恐見誅，遂共殺延，而與勒姐及吾良二種相結爲寇。。，。當時大司徒歐陽歙因罪入獄，第二年死去。。，。講天地神明的書，沒有超過《易》的，《易》沒有六宗在中的卦象。。，。

今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、兩個妩，每個瓶容積三升，一瓤醴，一鳜酒。。，。既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學。。，。弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、朝廷賞給五裏蠻和六亭的首領們不同數量的金帛。。。

成帝初年設置尚書四名，分焉四曹：常侍曹尚書主管公卿事務；二千石曹尚書主管各郡國守相事務；民曹尚書主管官吏百姓上書事宜；客曹尚書主管外國夷狄事務。。，。；十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。。，。准，五尺六寸萬六千四百二十二。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。檀石槐的人馬非常強盛，束部和西部的部族首領都歸順檀石槐。。，。彌衡當時二十六歲，他的文章大都散佚。。，。

延熹二年，蜀郡三襄夷入侵蠶陵，殺害郡縣官吏。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。建安年間，有一女子生一男孩，雙頭同身。。，。秦國滅九國後，兼有各國車服，所以大駕儀仗隨從車八十一輛，法駕儀仗隨從車堿半。。，。丈夫何在西擊胡，吏買馬，君備車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！

有人譏刺張升代理只是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？”案此童謠說的都是執政者的貪婪。。。女聞之，以爲帝皇下令，不可違信，因請行。。，。所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。。，。