衡不慕當世，所居之官，辄積年不徙。。，。古者周公一舉則三方怨，曰“奚爲而後已”。。，。永平五年，兄班固被召去任校書郎，班超與母跟隨他來到洛陽。。，。

馬相自稱“天子”，部衆達十多萬人。。，。所以混亂的殷有三位仁義之士，小衛多君子。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。

明年，孫堅收合散卒，進屯梁縣之陽人。。，。袁紹設下埋伏，公孫瓒于是大敗，又退回守衛其中的小城。。，。門生勃海人王調自戴枷鎖上書辯明李固無罪，河內趙承等敷十人也自配鈇踬叩朝門而聯名通訴，梁太後心中清楚，就赦免了李固。。，。

宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。會公卿議，太尉黃琬、司徒楊彪廷爭不能得，而伍瓊、周珌又固谏之。。，。、追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，數萬言。。，。大鴻胪陳蕃上疏救雲曰：“李雲所言，雖不識禁忌，幹上逆旨，其意歸于忠國而已。。，。行至河間而值幽、冀交兵，行塗阻絕，因寓于袁紹。。，。、

軍還，利告傕曰：“樊、韓骈馬笑語，不知其辭，而意愛甚密。。，。、孔子說：“天尊地卑，乾坤就這樣永遠固定下來。。，。第二年春，班超從密道到達疏勒。。，。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。

翊世接連上書責難，又說樊豐、王聖誣告之事。。，。、親履艱難者知下情，備經險易者達物僞。。，。

班固認爲漠承繼堯運，以此建立帝王功業，直至六代，史臣便追述他們的功德，私自作本紀，編排在百王之後，排在秦始皇、項羽之列，太初之後，空缺不錄，因而試探著撰寫前記，彙集所聽所見，編爲《漠書》。。，。、明帝時，公車以反支日不受章奏，帝聞而怪曰：“民廢農桑，遠來詣阙，而複拘以禁忌，豈爲政之意乎！”于是遂蠲其制。。，。！比年災異，可謂多矣，皇天之戒，可謂至矣。。，。至是複有三互法，禁忌轉密，選用艱難。。，。忠以爲臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風化，數上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。。，。、

诩曰：“此救命之計，何功之有！”固辭乃此。。，。！滂外甥西平李頌，公族子孫，而爲鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用爲吏。。，。