真卿判其牍曰："楊志堅早親儒教，頗負詩名。。，。時自虛方聆諸客嘉什，不暇自念己文，但曰："諸公清才绮靡，皆是目牛遊刃。。，。（出《列異傳》）　　汝南出現一個妖精，常常穿著太守的服裝，到府門前打鼓，州郡的人們都很憂慮。。，。木師古也因此懂得了服食練氣的方法，就進入赤城山去，不知結果如何。。，。居于官舍中，嘗曉起，見蛇數百在庭，生大懼，盡命棄于郊野外。。，。後老不任鞭棰，因泣告夫人，乞放歸鄉裏。。，。

元和年間，穎川的陳鴻祖帶一個朋友從春明門出來，看見竹子柏樹長得很茂盛，燒香的煙味在道上都能聞到，二人便到塔下拜見賈昌。。，。"張思恭一聽便立即叩頭請死，皇帝下令免死，將他與宰夫（掌管禦膳的小官）一起流放嶺南。。，。這件事與江夏黃氏的母親很相似。。。

段成式就寫詩哭悼他的朋友："飲酒作詩三十年，縱橫紛亂世上喧鬧。。，。然後他摘掉帽子脫下衣服，自願替小偷抵罪承受制裁。。，。韋先看那木底屐，是用草編成的，條紋很細密，白色，編制方法很巧妙。。，。其冬，果疊（明抄本"疊"作"釁"）鍾手足。。，。你果然敢這樣，我們聚集俸祿五千錢，作爲賭注。。，。

古先生竟一句話不說，仙客又問使者，回答說："已經殺掉了，暫且喝茶吧。。，。于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；

但慮一旦色衰，恩移情替，使女蘿無托，秋扇見捐。。，。騰備爲禳遣之術，有時暫去，尋複來。。，。"及漸相逼，急展左手示之，魁岸者懵然而倒，合座大笑。。，。義切中抱，雖昭感激之誠；事不先聞，固乏訓齊之令。。，。；

倪詩曰："秋初江上別旌旗，故國有（明抄本"有"作"無"）家淚欲垂。。，。驚覺，仆使報，門外有村人獻鼈三十頭，因悟所夢，遂放之。。，。每到晚春時，就有黃色鯉魚逆流而上，過了龍門的就變成龍。。，。

逆黨乃縛海清于戲馬殿，支解以示衆，聞之者莫不傷痛。。，。到五六月時，稻子成熟時，百姓們都剃下自己的頭發在集市上出售。。，。

淳于棼感慨南柯一夢的漂渺空虛，從此不喝酒也不接近女人。。，。燕子又說："景怡景怡，要一輩子快樂。。，。有個道士崔白說，荊州秀才張告曾摸到兩個頭的虱子。。，。

等胡人走了以後，太學中的一些學生知道了這件事，都來對陸颙說："那些胡人都貪財不惜命的，爲爭奪鹽米這樣的小東西，都會相互殘殺，難道竟肯犧牲黃金和絲綢送給別人嗎？再說太學中學生很多，爲什麽單單厚待你呢？您可暫到郊外藏身，以避免他們再來。。，。？"于是派人給楊娼送去很多奇珍異寶，叫家中年輕仆人駕著輕快的刀形小船，護衛著楊娼回北方去。。，。保宗曰："翁何至？"不語，良久謂保宗曰："陸行甚困，言不得速。。，。？）手而言曰："士有百行，君得全乎？何至矜片言苦相诋斥？當屈君于地下面證之。。，。？