于是對其妻謂暹曰："吾第三天人也，有罪，谪爲世人二十五年，今已滿矣。。，。以嘉平中夕獨宿，夢有神女來從之，自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早失父母。。，。"怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。。，。

"她驚喜，整衣而起曰："襄王巫山之夢，洞箫秦女之契，乃今知之。。，。譬如騎劣馬，人落下馬來，腳還穿在馬镫裏。。，。"題寫完畢，院主拿著燈燭將要看看那詩句，這時，美婦人與侍婢全都變成了白鶴沖天而去。。，。園客是濟陰縣人，相貌漂亮人又好，縣裏很多人想把女兒給他做妻子，園客始終不娶。。，。傍邊有一個小水池，池壁是用金子砌的，池裏裝的是水銀和野鴨鷗鳥什麽的。。，。

善雕木爲鸾鶴鳥鵲之形，置機捩于腹中，發之則飛高三二百尺，數百步外方始卻下。。，。羊權及羊欣，都潛心修煉道家精要，沈溺于玄真修仙之學。。，。她性情嚴肅，以深守秘密爲重，事情不說出口，即使父母也不讓他們知道。。，。唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。夫人背疽，明日內潰，果不食昏暝，百刻不糁。。，。

郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。念您還沒有後代，等上仙到來時，我能替您說說。。，。這個時候道士又來了，夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、這樣生活了達十多年，有個神人告訴她說："這座山系大舜管轄，是天地的總司九州的宗主。。，。三藏看守在那裏，眼睛一時也不離開。。，。"王遠知從小聰明機敏，博覽群書。。，。有幾個仙女，奏響了笙、簧、箫、笛等樂器，旁邊排列著鸾鳳的歌舞，很合節奏。。，。、

後來豫章有個打魚的人，把生米投到潭中捕魚，不知不覺地走遠了，忽然進入一個石門，光線明朗，走了幾百步，看見一個白胡子老頭，仔細一看他，很象沈彬。。，。"夫人說："你一定要感謝我的話，可以隨我去嗎？"君賢就改名換姓，自稱馬明生，隨夫人差遣。。，。？憑于殿上，以符擲之，皆面搶地，以火淬口無氣。。，。老子出行以來，在中原一帶都沒有傳授過什麽，他知道令尹喜命中注定該得道，就在那裏停留下來。。，。　　樊英　　漢樊英，善圖緯，洞達幽微。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。

顧謂工人曰："汝胡爲至此？"工人具陳本末。。。？清真等悉變成石，心甚了悟，而不移動。。，。炜得金，遂具家産；然訪羊城使者，竟無影響。。，。；

樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說："可以走了。。，。又過了十三年，一天夜裏，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。。，。縣令有女，爲精邪所魅，醫療不效，乃投奉治之，若得女愈，當以侍巾栉。。，。（出《續仙傳》）　　劉，小名叫宜哥，是唐朝宰相劉瞻的哥哥。。，。入四十裏余，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。

蔣生就用竹席蓋上他的屍體，要做棺材把他葬到野外。。，。尋還襄陽，試索其妻裙帶上，果得林檎，問其故。。，。

"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕谷。。，。金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。母親就和他的妹妹們從早到晚地勸他，他全都不聽。。，。

當初，劉與劉瞻都讀書做文章，而劉性情只喜高尚，劉瞻性情卻是羨慕榮華發達。。，。現在我被鬼抓來這樣折磨，我實在受不了啦！我不敢指望你向他們跪伏求情，只希望你說一句話，我就能活命了。。，。！衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。