"王母又曰："瑤池一別後，陵谷幾遷移，向來觀洛陽東城，已丘墟矣。。，。"頃刻間他變成一只白鶴飛走，衣服和藥壺全都沈沒到水裏，人們尋找了很久也沒尋見。。，。元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。"興元四年二月，德宗謂泌曰："朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。。，。

兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！又走了一二裏，溪水湍急，又寬又深。。，。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。。，。

而我所受，服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真人。。，。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。當時天大旱，有一個西域的僧人請求在昆明池築壇求雨，皇上下诏讓有關部門准備香燈。。，。使往谕希烈，可不血刃而平大寇矣。。，。

"守門的官吏跑進去報告，老半天才傳話召見他。。，。楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐著。。，。他們的孫子張魯字公期，世人稱他爲嗣師，正當漢朝國運衰頹，中原紛亂，他擔任梁州、益州兩州長官、鎮南將軍，在漢中治理軍政。。，。、病人都集中來，就不用憂慮病不好。。，。

幾年以後，有一只青鳥，形狀象斑鸠和鴿子似的，紅頭頂長尾巴，飛到仙姑的住處來，自語說："我是南嶽夫人的使者，因爲仙姑修道精誠辛苦，獨自住在窮林，命我給你作伴。。，。張定又能用刀劍剪割自己的手腳，剜出五髒，分挂在四面牆壁上，過了很久，自己又恢複身體原狀，安適地沒有痛苦。。，。

"珏及曉，曆記前事，益自驚歎，問于道士，無有知者。。，。還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著绡衣，姿態柔美地站在旁邊。。，。我是役夫，又正好在這個行列之中，就在辛苦的勞役之中，我又想出一條奇計，才擺脫了這場災難。。，。獵人欲取之，而其人逾坑越谷，有如飛騰，不可追及。。，。

他們從霍桐回到永康縣東天寶觀住下。。。性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。"魅知不免，乃帳中言曰："甥比佳乎？何期別後，生死遂隔。。，。？又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證。。，。不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。。，。

我聽說大恩都可以不報，何況他只給我治好了一點小病。。，。或廄中醉臥三日五日，或出宿于外，吏部懼其犯禁陷法，時或勖之。。，。"老人說："宿是可以的，只是沒有吃的東西。。，。

二人嚇得渾身戰栗，不敢睜眼看。。，。但唯獨沈建不肯作官，專門研究道術，學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。。，。以姑修道精苦，獨棲窮林，命我爲伴。。，。他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。。，。

布數已，乃告家之休咎，言其人年命長短及官祿，如神。。，。又有七人，黃衣戴冠，侍于左右。。，。依太乙無君所授黃帝之法，積年丹成，變形飛化，無所不能。。，。又有大鐵臼，亦神人所送，不知何用。。，。