到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。（出《雲溪友議》）　　唐朝的侍禦劉轲是韶右人，幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。，。那時缑氏縣的縣尉鄭楚相，和盧生是表兄弟。。，。

他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。皇上敕命將禅師通過驿站送到京都，到了京都即被引見慰問，賞賜給他優厚的待遇，又讓他當了王爺。。，。

"夜光謝曰："幸師厚贶我得遂西上，倘爲君之五品，則以報師之惠矣。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。走了幾步，再四處環視，書生都不見了。。，。卿既即還，請白家中，爲修齋福。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。"于是確定姓陸，字鴻漸，名羽。。，。

"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？綠翹說："多年來，我只知道拿巾端水侍候你，每時每刻都注意檢點自己的言行，防止一些雜思邪念，不曾有過象你說的那種事，我沒有違逆過你的意思，並且來客只是在門外邊，我是關著門告訴他，你不在院，來客沒有說話就騎馬走了。。，。怎麽樣？"冉公驚奇地說："從來不知道秀才有這種技藝。。。？遙望前面大樹底下有一所房子，走近一看，見屋裏有個東西，像人又像野獸，見了人便朝你走來。。，。

唐會昌六年，正月十五日，有人夜行至陵下，聞人語于林間，意其盜也，因匿于草莽中伺焉。。，。有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人。。，。爾宜厚其館谷，當金帛爲贈，何恃貴忘故之如是耶？"紫衣者卑揖，若受教之狀，遂不複見。。，。？"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。高季昌下車後，帶領數人騎馬來到沙頭，朗軍望而生畏，慢慢撤退。。，。

至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。唯余一分，一房但空榻者，亦無人也。。，。三事已降，叠入論之，方得谪爲開州司馬。。，。

從此他就走了，沒有人知道他去什麽地方。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。

不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動辄自報姓名。。，。他要制作佛像，苦于沒有工匠，又詢問由余怎麽辦，由余答道：'在從前周穆王修造寺廟的附近，應當有工匠。。，。（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。初，中常侍王甫枉誅渤海王悝及妃，妃即後之姑也。。，。至觐房上，呼曰："楊觐，汝如我何！"觐初驚起，問何得至此。。，。！

有一天，妙寂忽然夢到了父親，他披散著頭發，光著身子，滿身是血。。，。既還鄉裏，女年七歲，一旦忽失所在，皆疑鄰裏戲藏匿之，訪問不見。。，。　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。"有頃，獄卒擎一盤來，中置鐵丸數枚。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。"有令追捕孫鹹來核對，起初孫鹹不知何事，和尚堅持不放過他。。，。