果真看見一和尚在念金剛經，他就閉著眼睛趴在那裏。。，。然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。有明經李生應舉如長安，途遇道士同行宿，數日，言意相得。。，。

江陵舊俗，孟春望夕，尚列影燈。。，。　　釋道安　　東晉恒山沙門釋道安者，經石趙之亂，避地于襄陽。。，。有認識他的人計算他的歲數已有百歲了，他常常自稱是七十歲，仍然跟過去一樣輕捷矯健。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。

一個沙彌的瓶缽不全，來到此僧跟前，頂禮道："我沒有缽，如何是好，只好向您暫借，明天我就去置辦。。，。（出《定命錄》）　　張守珪，曾有人記錄他的官祿共十八次任官。。，。"仍下令讓兩個官吏把他送出城南門。。。

盧氏驚喜，告訴官吏說："這是我的表兄。。，。到了第十一年，按他的話挖開他的墳看，身體的肌肉都已爛盡，只有舌頭不爛。。，。至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！"又杯渡比丘在彭城，聞什在長安，乃歎曰："吾與此子戲，別三百余年，杳然未期。。，。

因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊于塚上，白鹄翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。。，。但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。

軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。房瓘虛心相待以禮相迎，並與和璞攜手並肩散步，不知不覺走了幾十裏，到了一個夏谷村，遇到一個廢舊的佛堂。。，。暮秋月，都監遷于荥陽郡，舍于開元寺，子城東南隅之地。。，。"女即就寺訪之，雲："近于北山下買得一牛，見在城南耕地。。，。今見郎君狀貌，酷似吾子，不覺悲恸耳。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；雖然那些話是聽不到了，可是牛師還活著。。，。"到那裏一看，就是以前見過的那個瞎子道士。。，。可憐你如此殷勤、虔誠，我馬上就爲你消除災難。。，。、國家可斷趙人，悉不聽詣寺燒香禮拜，以尊典禮。。，。"忠憲曰："汝非鬼耶？"對曰："是。。。？

（出《王子年拾遺記》）　　魏明帝時，泰山下出産一種有連理一樣花紋的石頭。。，。又問他"十二"的含義是什麽，答道："在書字時節刻漏中。。，。以汝心似有志者，天許複仇，但幽冥之意，不欲顯言，故吾隱語報汝，誠能思而複之，吾亦何恨！"妙寂曰："隱語雲何？"升曰："殺我者，車中猴，門東草。。，。？！撐船的人先把馬渡過去，回來再渡王氏過江，到江中間時大風掀起波浪把船掀翻了。。，。

豈禍患不可前告，神道所秘，莫得預聞乎？（出《窮愁志》）　　李德裕曾經說過：他三次遇到異人，這三個異人並非蔔卦算命的，都是遁世的隱士。。，。？爾朱兆夢到元徽說："我有白銀二百斤，一百匹馬，現在寇祖仁家，你可以去取來。。，。