即迦葉佛時，閻浮人壽二萬歲時人也。。，。老僧十分歡喜，說："這是你的習性使你能夠這樣的。。，。京都菩提寺裏有一口長生不老豬，體態柔軟肥大，在寺裏長了十余年了。。，。

及斃，則棺斂葬之于野，葢與劉自然之事仿佛矣。。，。不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。沛郡人劉興伯是衮州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。。，。浮休子說："這是姓韋的罪過，與小孩有什麽關系。。，。法琳與各位道士展開辯論，這位攻擊佛教的道士終于服輸。。，。儦殊不意，行至鳳州，疽背裂死。。，。

"我于是又欣喜又驚恐，沒有說什麽，就請他到了我住的地方讓他把這個消息告訴給我的父母。。，。老頭兒指著這個人對呂生說："這就是王潛。。。"叫他把符統統燒了，家裏的鬼怪便絕迹了。。，。你說的那個人所做的事，莫不是佛的遺風吧。。，。蜀平之後，無何，與陝府節度使康延孝等作叛。。，。（出《報應記》）　　康仲戚，唐朝元和十一年去海東，幾年不回來，他的母親只有他這一個兒子，時間長了非常想念，有一個和尚前來化齋，母親對他說了。。，。

　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。

每旦更新衣，執經于像前，念金剛經十五遍，積數十年不懈。。，。我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；有一個許州士卒郝義說："哪裏有這等事？"于是用力去刺他的心，就象觸動上面的土壤。。，。？

我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。。，。又問院大夫的姓名，告訴他姓李名某。。，。嗟乎，章邵凶率如此，報應亦宜然。。，。又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。

鍋裏發出雷一樣的聲音，婢女驚慌地告訴了滕景直。。，。下诏給宰相，授予張寶藏五品官。。，。泌因具其事，且請使人問之，令其手疏驗之。。，。"忠憲雲："我弟爲汝逆賊所殺，我乃不反兵之仇，以直報怨，汝何怪也？"奉忠曰："我恒陽寇是國賊，我以死謝國矣。。，。？）經，在家幸有此一部法華，兄贖取此經可否？"陳夫從之，裝潢既訖，授與其妻，在家爲母供養。。，。？

"諸官拜謝，相顧喜笑，口開達于兩耳。。，。恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。。，。'"至五年，腹內物又上築心，逡巡複醒雲："適到冥司，被小奴所訟，辭氣不可解。。，。韋將軍以童真之心奉事佛法，不受貪欲之煩擾。。，。時兵革蜂起，賊獲義，將加害，乃埋其兩足，編發于樹。。，。唐朝會昌六年，正月十五那天，有一個人晚上走到陵墓下邊，聽到樹林裏有人說話，他心裏想一定是盜賊，就在草叢裏藏起來等著看。。，。

"苗晉卿氣壞了，根本不相信他的話是真的，便放肆地說："你說我比將相還要高，難道能作天子不成！"老人說："真的天子你作不成，假的，還是可以作幾天的。。，。！"乃鎖仲任于廳事前房中，召仲任所殺生類到。。，。

過了幾天，柳城終于辭別冉公而去了別處。。，。過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。僔爲考功員外，儉爲侍禦史，位爲太常丞，季子倚最賢。。，。