敖意是人家臧獲，亦訝其暑月挾纩。。，。兒子大驚說："鄧艾生前是征東將軍，死後也有神靈，百姓都向他祈求保佑呢，爲什麽要燒他的廟？"王明兒生氣的說："鄧艾現在陰間幹的是擦摩铠甲的差事，十個手指都快磨壞了，還有什麽神靈能保佑下界？王大將軍也作了牛，被人驅趕快要累死了。。，。？

倫即移屍出外，明日覓屍，不知所在。。，。鄭郎騎馬出門，很快又到了自己的家。。，。有像女人頭發的，有像紅衣的幾十枚，燕鳳祥全都接受，第二天就好了。。，。倘運與時會，少承周旋，必無累于盛德。。，。

老縣宰聽後，低頭控制自己的怒氣。。，。沈聿任期滿了以後，就回到莊園務農了。。，。自言前府君女，不幸早亡，會今當更生，心相愛樂，故來相見就。。，。

李仲文和張世之都認爲太奇怪，就打開了棺材，一看女兒屍骨上已經長了肉，容貌和生前一樣，只有右腳穿著鞋，後來張子長夢見女子來向他哭訴說："我快要複生了，卻被打開了棺材，從此以後只能肉爛人死再也不能複活了。。，。未熟，忽見靈習在榻前，謂觀曰："師行矣。。，。我們既是鄰縣，你待我這樣優厚，實在不敢當。。，。如今，道家有個習俗，就是常常在二月的最後一天擂鼓起舞，到祠廟祈禱祭祀。。，。"探兵騎馬回報守珪，守珪收留胡僧供養起來，幾年後走了。。，。"末有一詩雲："具陳（明抄本"雲"下空七字，疑原有五言二句，脫去八字）平生遊城郭，殂沒委荒榛。。，。

"丈夫起來添燈油，鬼回避婦人。。，。忽有一道士，狀若狂人，來去奔走。。，。（出《玉堂閑話》）　　晉朝蔡州巡官宗夢征，善長醫藥，住在東京。。，。

（出《玄怪錄》）　　開元年間，有個叫崔尚的，著有《無鬼論》，論述很有道理，已經成書。。，。"浃日至閩，屬寮有與赤遊舊者，設燕飲次，又失赤。。，。須臾，冢中又出鬼兵數千，步騎相雜，于冢傍力戰。。，。

道士四外稍稍看了一下，生氣地說，"我看這裏安靜，想在這裏賞一賞月，並沒有長住在這裏的意思，爲什麽這麽粗魯無禮！"又怒喝一聲，"這裏有沒有管事的？"立刻就有兩個大頭小耳三尺多長的小鬼冒出來，伏在道士面前。。，。？！《周禮》八議，一曰'議親'。。，。每天夜裏，必定出現在僧堂西北的牆邊上，繞著僧堂走幾圈，再在那地方熄滅。。，。窦氏對他多次出謀幫助很感激，對他說："你爲什麽不暫且住下？要不然，我把你當兒子養著，可以嗎？"思兒說："娘子既然答應了，我還有什麽可愁的！您可以爲我做一個小紙屋，放在屋檐下，每當吃飯的時候，少給一點吃的就行了。。，。？！叟曰："方今正用兵之時也，公何不求兵機戰術，而將禦寇仇。。，。她就是方才在慈惠西街飛傘下見到的那個女人。。。

又曰："此子亦好爲詩，近從吾與仆謝同過台城。。，。張光晟本來想逃走，但被朱泚籠絡住了，就很賣力氣地扶佐朱泚，每場戰事張光晟都參加，神麢之戰後，朱麢就拜張光晟爲相當于丞相的"仆射平章事"，讓他統兵出戰，結果大敗，朱泚之亂終于被平定。。，。遂解送江陵，禁右廂獄，廂吏速于具獄。。，。其泛祭之見德者，豈其然乎？（出《續玄怪錄》）　　中牟縣三異鄉，有個叫蔡榮的木匠，從小就信神。。，。？那神的女兒十八九歲，姿容美麗妩媚。。，。"問他還要到是哪裏去，鬼說："轉世到人間去呀。。，。