班固認爲漠承繼堯運，以此建立帝王功業，直至六代，史臣便追述他們的功德，私自作本紀，編排在百王之後，排在秦始皇、項羽之列，太初之後，空缺不錄，因而試探著撰寫前記，彙集所聽所見，編爲《漠書》。。，。、攸曰：“今天下引領，以公爲歸，謀臣爪牙，不可無也。。，。

王充少時喪父，鄉裏都稱贊他的孝順。。，。會邊章、韓遂作亂隴右，明年春，诏嵩回鎮長安，以衛園陵。。，。、那些素來作惡奸猾異常的人，都逃往其它地方。。，。馥時在坐，謂見圖謀，無何，如廁自殺。。，。雖說鑄造熔毀不同，凶暴卻是相似的。。，。

正趕上北鄉侯去世，孫程立濟陰王，也就是順帝。。，。冀暴虐日甚，龜上疏言其罪狀，請誅之。。，。指責者必被族滅，依附者必享榮華；忠臣怕死而緊閉其口，百姓懼禍而不動其舌。。，。；

像他那樣悲戚的辭語，離開母後，怎會想要苟且樹立名節操行而忘記親情遣忘禮義呢！也許地位有疑問便會産生裂痕，憂慮多了便會喪失更多，遣大概便是明哲之人所焉之感歎的吧。。，。！但是災禍妖異仍然出現，人心仍不安定的原因，大概是由于提拔賢良罷免庸才，施用刑罰處分罪人還有不合情理的地方。。，。眼下憑借明公的神明威武，會合河朔地區強大的軍隊，用來討伐曹操，其勢易如反掌。。，。到黃瓊去世歸葬，徐穉便背著食物徒步到江夏吊唁，設雞酒薄祭，哭完後離去，不說出姓名。。，。臣在關西，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，鹹歸權幸。。，。于是興辦學校，推薦有才無官的隱居之士，政治上被稱贊焉改變了舊俗。。，。

皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。他們構陷迫害賢明之士，專門培植黨羽。。，。

楊震又上疏救他說：“臣聽說堯、舜之世，谏鼓謗木，立在朝上；殷、周聖明君王，有小人怨恨責罵，則反而修德律己。。，。；、父親，爲縣吏，得罪于令，收將殺之。。，。有同歲生得罪于冀，亡奔邵，邵僞納而陰以告冀，冀即捕殺之。。，。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。。，。；

孔融知道袁紹、曹操早晚要篡奪漢室，不願和他們爲伍，因此發怒殺了左丞祖。。，。、明年，史官上言宜有赦令，又當存錄大臣冤死者子孫，于是大赦天下，並求固後嗣。。，。燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、如以舟無推陸之分，瑟非常調之音，不限局以疑遠，不拘玄以防素，則化樞各管其極，理略可得而言與？贊曰：“管視好偏，群言難一。。，。？