其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。

"到那裏一看，就是以前見過的那個瞎子道士。。，。致富突然肚子痛，我就去亭長家乞討漿水和火，亭長龔壽聽說後就拿著刀和戟，來到車旁，問我說：'夫人從什麽地方來？車上裝的什麽？你丈夫在哪裏？爲什麽獨自行走？'我回答他說：'這些不必勞累你來過問了。。，。？他還爲經書作序，語言典雅隽永，義旨微妙嚴密。。，。時東極扶桑之外，有泥離國，亦來朝于漢。。，。

"嘉運說："我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。。，。平生好鼓琴，向來聞君撫琴，弦轸清越，故來聽耳。。，。遠遠望見前面有一座用金箔裝飾的寺塔，高聳入雲，他便順著跑去。。，。　　孫鹹　　唐梁崇義在襄州，未（"未"原作"末"，據明抄本、許本改。。，。、兩眼通紅，蹲在地上，嘴裏還吐著沫子，李揆不讓人損害它，就用放在台階前一個可裝十鬥的平常浸漬瓜果的大銅盆，把蛤蟆扣起來，並把門也插上，再沒聽到什麽動靜。。，。

（出《聞奇錄》）　　唐朝的李文敏，被選派作廣州錄事參軍，上任時剛要到達州府，遇到強盜被殺害了，屍體沈到江裏，他的妻子崔氏也被強盜抓去。。，。竟有覆軍之敗，身死家亡，非偶然也。。，。　　柳及　　柳及，河南人，貞元中進士登科殊之子也。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。通公訴說這件事的得失，對侯景不利。。，。

他偶然間在道上撿到一件僧人的座具，既然找不到失主，他便拿回家裏保存了起來。。，。）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。我身份低賤，十五年來將此事告訴了五嶽六神，未得處理，我的怨仇沖天，感動了上帝，上帝下旨許我複仇，所以我今天就來取窦凝的命，這事與你無關，你不要害怕。。，。靈帝相信了，收回皇後的玉玺和绶帶。。，。王姥姥找到一行求他救兒子，一行說："姥姥若跟我要錢，我會以十倍的錢送給您。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。

　　嚴武盜妾　　唐（"唐"原作"廣"，據明抄本、許本改。。，。、人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。盛傳寶曆中，石隨尚書錢徽至湖州學院，子弟皆在，時暑月，獵者進一兔，錢命作湯。。，。"杜曰："此間屋院幾何？"曰，若幹。。，。？瑱病，見獎來，起，自以酒食求之，不許。。，。

含光起初很害怕，後漸漸偷看，院中有二十八個婦人，紅衣吏各讓她們解開發髻兩兩相結，投到釜中，冤枉痛楚之聲，幾裏外都能聽到，火滅才離去。。，。章邵只有一個兒子，年紀剛有二十歲，這兒子就先走一步與父親拉開一段路程，走著走著就困了，便在路邊的大樹下歇一會兒，等著父親來。。，。等他要死的時候，只剩一把黑骨頭了。。，。安石的女兒出嫁後，就得一種傳染病。。，。致富暴得腹痛，妾往亭長舍乞漿取火，亭長龔壽操刀持戟，來至車傍，問妾曰：'夫人從何所來？車上何載？丈夫安在？何故獨行？'妾應之曰：'何勞問之。。，。？

這個士兵的弟弟在軍營裏當營典。。。昔經往天竺附庸小國，講金光明經，會敵國侵境，騰惟曰："經雲：'能說此法，爲地神所護，使所居安樂。。，。長舒說："我沒有什麽神力，常常以誦觀世音經爲業，每當有事，總得到脫免。。，。所患背瘡，葢鞭笞之驗，必不可愈也。。，。

"秦始皇的時候，有個人高二十五丈，發現了宕渠。。，。則向之花竹，一無所有，但頹垣壞棟而已。。，。張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。

沒過多久，這個人來報告說肋下痛，不幾天那吞下去的知命丹果然排泄下來了。。，。講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。"韓十一月入京，穆曰："韓爪距如此，犯著即碎，如何過得數月。。，。這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。

　　李訓妾　　唐左仆射韋安石女，適太府主薄李訓。。，。太陽快當中午了，忽然聽到遠處傳來了鍾聲。。，。飲之，俄頃而卒，潛遷應于大廳。。，。　　益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。