窦武年輕時以儒家學術與品行著稱，曾在大湖中教書，不過問政治，名揚關西。。，。王渙在溫縣三年，升爲兖州刺史，他以法律治理兖州各郡，德化和聲威得到廣泛推行。。，。五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。紹在後十數裏，聞瓒已破，發鞍息馬，唯衛帳下強弩數十張，大戟士百許人。。，。尹勳、山冰就奏請抓捕曹節等人，讓劉瑜上奏太後。。，。、”趟岐有很多著述．有專著《孟子章句》及《三輔決錄》傳于世。。。

兄長很早就已過世，就一個兒子延續血統，假使讓死去的人爲血統的滅絕傷痛，我情願以死相代。。，。太傅、三公奏鎮冒犯白刃，手劍賊臣，奸黨殄滅，宗廟以甯，功比劉章，宜顯爵土，以勵忠貞。。，。、龐參在服刑期間派他的兒子龐俊上書說：“如今西州流民騷動，然而朝廷卻微調不斷，連年水災，地力得不到恢複。。，。司隸校尉王寓，出于宦官，欲借寵公卿，公求薦舉，百僚畏憚，莫不許諾，唯奂獨拒之。。，。

”于是時人在他的墓所樹立石烏像。。。然亦引用士人，以參其選，皆銀珰左貂，給事殿省。。，。和帝即位，以伉長兄，甚見尊禮立十五年薨。。，。周廣、謝惲兄弟，與國無肺腑枝葉之屬，依倚近幸奸佞之人，與樊豐、王永等分威共權，屬托州郡，傾動大臣。。，。、有人勸告王允說：“涼州人一貫害怕袁氏而敬畏關東。。。

”魏桓于是感慨地歎息說：“讓我活著去而死著回來，對各位有什麽好處嗎！”于是隱居不出。。，。！姜肱曾與季江拜谒郡守，夜裏在道上遇到盜賊，盜賊要殺他們。。，。臣劉暢不能明見，同他們相互應答，不自知已陷入死罪，以至受到拷問立案。。，。勇因發其兵步騎萬余人到車師前王庭，擊走匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人，于是前部始複開通。。，。其不從法禁，不式王命，锢之終身，雖會赦令，不得齒列。。，。神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。

或推前王之風，可行于當年；有引救敝之規，宜流于長世。。，。；應該收回阿母的爵號，來消解災異。。，。今大漢紹陶唐之洪烈，蕩四海之殘災，隆隱天之高，拆縆地之基。。，。王國派前酒泉太守黃衍勸說傅燮：“成敗之事，大家都已經知道了。。，。光武皇帝愠數世之失權，忿強臣之竅命，矯枉過直，政不任下，雖置三公，事歸台閣。。，。傳曰：“生來富裕者驕，生來有地位者傲。。，。