謂今天子建號曰太和其始（"和其始"原作"始其和"，據明抄本改）。。，。過了數年，聿修的父母死去，便葬在當初所說的可以做都督的地方。。，。

（出《集異記》）　　水部員外郎杜涉，曾經看到一個江淮一帶的買賣人，用桃核的半張殼量米，正好能裝一升，說是從九嶷山的山溪中拾到的。。，。風雨之後，景氣明淨，頗聞山上有鼓吹聲，即山都木客，爲其舞唱。。，。　　首陽山　　後魏明帝正光二年，夏六月，首陽山中，有晚虹下飲于溪泉。。，。

唯許救物，苟邪用，必上帝考責陰誅也。。，。將船兵丁，困弊于役，嗟歎之聲，聞于道路。。，。裴君就請進家裏，讓他看視兒子。。，。昨忽有天官來搜求幽系冥司積滯者，皆決遣，某方得處分。。，。

頃之，小兒至，大怒雲："君何故無狀，殺我家長？我豈不能殺君？但以舊恩故爾。。，。？李參軍便和仆從們一起跟著老人來到蕭氏門前。。。如果有人違犯了，那麽禍事就要發生了。。，。五人相顧失（"失"原作"視"，據明抄本改）色，且悔飲此酒，兼怒儒生曰："不合引外人相擾。。，。

诏鄰淮西焉，以兵四攻之，凡數年不克。。，。現在我被陰司捕來，就是因爲怪罪我奪取別人的兒子給自己傳代，以異姓人做爲子嗣，又不讓外孫歸回自己本族。。，。"盜賊由于長時間摘不下玉環，竟用刀砍斷了美人的手指。。，。天帝配娘子爲天狼將軍夫人，故有神通。。，。既至官，俸祿甚薄，妻力以成其家，交結賓客。。，。初變爲婦人，衣服淨妝，行于道路。。，。

"拯甚怖懼，及沼見僧曰："只此是也。。，。偃曰："玉石豈須扇而後清涼耶？"侍者屏扇，以手摹之，方知有屏風也。。，。？　　一木五香　　一木五香：根旍檀，節沈，花雞舌，葉藿，膠薰陸。。，。

綠衫吏把案來，呵追吏，何故錯追他人。。，。然後宮中之人，鹹以绡彩珠璧，投于毅側，重疊煥赫。。，。有一天，花子忽然丟了，可能是被人打死了。。，。（出《冥報記》）　　南朝宋代李旦，字世則，廣陵人。。，。王尋與王邑踏著死者的屍體過了河，王尋被殺，士兵全部逃散。。，。

亭午，有中使黃衣乘馬，自門馳入。。，。李德裕爲秀才時，多次以白衣的身份拜訪過韋楚老拾遺。。，。僧用小瓶口窄者，埋地中，令口與地齊，以兩胾豬肉，炙于瓶中。。，。昔漢武帝遣方士徐宣浮海采藥，于波中，見漢家樓觀參差，宛然備矚，公侯弟宅皆滿目。。，。

　　僧智通　　臨湍寺僧智通常持《法華經》。。。時崔妻拿鹹在京師，韋顔備述其事。。，。許漢陽想到昨天夜間的事，以及那些複雜的感觸，都可以驗證了。。，。遠遠地看見兩個人夾持韓鳳方在走，並對領孫回璞的這兩個人說："你們追錯了，我們得到的這個才是，你們應放了他。。，。他想到李林甫這樣的大官不至于欺哄他，就帶著那東西到西市上，給一個胡商看。。，。"弁遂將伯母奔走出城，各歸就活。。，。

蓋開元中上帝所降儀法，以示人也。。，。　　台山有色陵木，紋理像绫子構成的巢穴，當地百姓把它做成枕頭，稱爲"色陵枕"。。，。

到了病人住的地方，雞就死了，病人就能痊愈；如果雞進而複出，那麽有病的人就永遠起不來了。。，。；"力士絕馳去，還顧白氣，旋繞亘空，若一匹素。。，。'幾個月之後，邢道士辭別皇帝回山去了。。，。潘嶽《閑居賦》稱爲"房陵朱神之李"，李尤《果賦》稱爲："三十六之朱李"。。，。