等搬回昭國，他進到佛堂，喜蛛滿屋，結網而挂，離地面有一二尺高，數不清有多少。。，。門已關得緊緊的，打不開，女兒惶惑不知所措。。，。

"至十一月，虎大飨群臣于太武前殿，澄吟曰："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣。。，。接著又夢見了先前夢見的那個婦人乞求救命。。。

他的母親死了，他爲母親守孝，悲傷憂愁，瘦得皮包骨頭。。，。畫完後，去預甯砍木做排，建造文殊堂。。，。不久，舜臣的一個家奴無病而死，但心口還是熱的，七天以後又活了。。，。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。

羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。文宗皇帝便把它放在鑲著金邊的檀香盒裏，又蓋上一層玉石粉，賜給興善寺，讓他們禮拜供奉。。，。（出《稽神錄》）　　袁州錄事參軍王某曾審決一個盜賊，案件審判完畢卻遇到大赦。。，。"鄭氏冀其男也，及生昭容，母視之曰："秤量天下，豈是妝耶？"口中嘔嘔，如應曰"是"。。，。？"說完便與休璟共同去察看蹤迹。。。

當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。　　店婦　　唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦誕一小男。。，。假設天下有一個人不能得其所，其罪過就在于天子；罪過即在天子，還用您去相他幹什麽？爲相之道就在于不必獨任天下事，應當推舉通曉文治的人去管理天下之民，推舉通曉武略的人去平定天下之亂，仁德之人能夠體恤和解除天下的痛苦，義勇之士能夠和解與平息天下的爭鬥。。，。；？"玄谟說："命在旦夕，怎能念上千遍呢？"于是夢中人教他誦念："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情。。，。？雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。。，。？

終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。夕亦暗誦，鹹疑是經神力，遂得脫免。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。揚州未陷之日，多拾無數死魚頭，積于西明門外，又拔青草荊棘栽市裏。。，。臨終之前，盧生給皇帝上書道："臣本是山東一介書生，以管理園爲樂業，偶逢聖朝時運，得列官宦之序。。，。

　　李舟　　唐虔州刺史李舟與妹書曰："釋迦生中國，設教如周孔；周孔生西方，設教如釋迦。。，。；"道生問："你是什麽罪？"回答說："不如意想逃跑。。。？　　玄法寺　　長安安邑坊玄法寺者，本裏人張頻宅也。。，。"即遠近，曰："只隔一雨政官，不致三矣。。，。

　　臨洮長人　　秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。。，。我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。狗忽然說："我說天下的人都因饑餓而死。。。"韋戴說："士爲知己死，本來我是爲王公抗禦大軍，致使我們成了仇敵，現在承明公您已經平定了長江下遊一帶，我們這座孤城自己防守，一定是沒有活路了，但刀槍多次相交，殺傷人數太多，軍中的人也都有怨忿情緒，害怕不能保全自身。。，。不見，必籍死無疑；若見，但舉家悉出衷祈，則必免矣。。，。；

等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。他說的話，他的行動，多數爲後來的事實所驗證。。，。"及窺其井，曰："某與回此水味何如？"還古及院僧曰："幸甚。。，。？中路，使者授一丸與琦，狀如球子，令琦擊狗家門。。，。　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。

　　張元　　後周張元字孝始，河北萬城人也。。，。道將盡，睹一大池，碧水汪然，遂爲主者推墮其中。。，。舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。"又有天人，姓陸名玄暢，來谒律師雲："弟子是周穆王時，生在初天，本是迦葉佛時天，爲通化故，周時暫現。。，。他說："弟子在迦葉佛時生于第一層天，在韋將軍屬下供職。。，。

天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。有頃，不複痛，試起，步走如故，經宿方及豐州界。。，。正月誅逆賊張易之、昌宗等，則天廢。。，。、李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。