長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數萬口，而燕人衛滿擊破准，而自王朝鮮，傳國至孫右渠。。，。、永平中，爲千乘太守，政有異迹。。，。兩個瓦竈，兩個瓦釜，一個瓦甑。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。

出來以後，趙壹去拜訪河南尹羊陟，但見不到羊陟。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、複被征，不得已，乃著短布單衣，穀皮绡頭，待見尚書。。，。單于於扶羅立七年死，弟呼廚泉立。。，。

元嘉二年，長史王敬被于寞人殺害。。，。或以敬謀告建，建不信，曰：“我無罪，王長史何爲欲殺我？”旦日，建從官屬數十人詣敬。。，。？”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。

後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。

繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。嗚呼！千裏之差，發端于毫厘；得失的根源，百代不能磨滅啊！贊曰：匈奴既然分裂，告急的文書很少奏聞。。，。；！邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。

《漢書，郊祀志》著錄從秦到王莽的祭祀行爲，常禮祭祀也許有不周到之處，但祭祀遷居之類的事太多了。。，。孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。

以赤道儀，日冬至去極俱一百一十五度。。，。這樣九真、日南、合浦的蠻裏都響應征側，他們一共攻占了六十五座城邑，征側立自己爲王。。，。、他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。