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王呼何得食肉,待雲:"雖則食肉,比元持經。。,。象這樣整一年,她的兒子忽然逃走,獨自走了七天七夜,向南走,常趕上天陰,就不知道東西。。,。(應了興聖來觀的意義)唉,國家的興衰是先前早就定好的了,那裏可以苟且延長呢? 駱駝杖 蜀地無駱駝,人不識之。。,。?其田主家生一牛,腹下有白毛,方數寸,既長,稍斑駁,不逾年,成"施汴"字,點畫無缺。。,。
恒遣六師督錄使者,常在人間,疏記人所作善惡,以相檢校。。,。左右如醉,及醒,見張仆于林下矣,眼鼻皆血,唯心上暖,扶至堂而卒矣。。,。拿著一根錫杖,杖頭上挂著剪刀與鏡子,或者挂著一兩片絲布。。,。罷職住在齋中,在西牆下安了一張床,忽然看見西牆邊有一只眼。。,。
"他日又曰:"東北來者二十年後,更有一人五行不管,此程更遠,但請記之。。,。華本後來在家裏抓到一條大蛇,粗約六七寸,長五六尺,打死後作了湯,說是用魚肉做的,招呼麻姑來吃,麻姑覺得味道特別好,一再要求華本把蛇拿來看看,華本因爲喝醉了,讓家人捧著蛇皮蛇肉給麻姑看,麻姑一看,便吐血而死。。,。"晉公曰:"宰相之吏,更屬何人?"吏曰:"某不幸兼屬陰司。。,。?金剛仙用來做成了衣服,衣服上一點灰塵也不沾。。,。忽見向勸讀經之僧從署中出,僧後童子識鴻漸,經至其所,問十六郎何以至此,因走白和尚雲:"劉十六郎適爲吏追,以誦經功德,豈不往彼救之。。,。)太上皇廢,誅中書令蕭至忠、侍中岑羲,流崔湜,尋誅之。。,。、
"過了幾天,權師所說本州十多個壽命已經完了的人,都應期限而死了,唯獨張行儒沒有死。。,。由此才相信天自在原先說的話是驗證的。。。
于是他便削發爲僧,出家在島院。。,。旁邊有一院,院內向西走,有幾十間房子,陸氏住在第三間。。,。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下,共定死生名錄。。,。、至渝,州人焚香祈請,應聲而往。。,。
皇上很稱贊他才思敏捷,寫得規範漂亮。。,。"到開元二十九年,改年號爲天寶。。,。他把麻油的煙灰塗在手掌上,能從掌中看見千裏之外的事物,就像看見對面的事物一樣清楚,他也能讓潔齋者看見。。,。小和尚怕誤了齋戒的時辰,一直走過來坐下。。,。诘旦,複攜往,寺門始辟,睹昨日婦人,疾趨而至,怃聲惋歎,若有非橫。。,。她就默默地禱告說:"如果是吉祥的征兆,那麽就不要咬我。。,。
王遂尋延康爲郡時罪,鎖系在獄,發使啓申,意望朝廷委州行決。。,。或問麻安石曰:"是何祥也?"安石曰:"此事自古未有。。。?東川有牙將者,其子常喑,忽一日畫地,告其父曰:"某宿障深重,被茲業病,聞大聖院神通,欲舍身出家,依止供養,冀消除罪根耳。。,。
王晖很快就當了郡守,又遷升爲秦州節度使。。,。此人先遭侯景喪亂,失其家口,唯余小男,始數歲,躬自擔負,又值雪泥,不能前進。。,。
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