建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。）九城，戶十三萬七千七百一十三，口四十一萬一千三百七十八。。，。十三年，安息王滿屈複獻師子及條支大鳥，時謂之安息雀。。，。和平元年七月，廣漠郡梓潼縣山崩。。，。）十八城，戶十五萬八千六百四十一，口八十五萬三千六百四。。，。昔孝武皇帝始爲天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。。，。、

至如登山絕迹，神不著其證，人不睹其驗。。，。迷唐遂弱，其種衆不滿千人，遠逾賜支河首，依發羌居。。，。嚴國位于奄蔡的北面，隸屬于康居，出産老鼠皮運往康居。。，。

’又曰：‘歲二月，東巡狩，至岱宗，柴，望秩于山川。。，。本注曰：建武二年，封周後姬常爲周承休公；五年，封殷後孔安爲殷紹嘉公。。，。；安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。

其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。乃易姓運期，名耀，字侯光，與妻子居齊魯之間。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。常選漢陽、隴西、安定、北地、上郡、西河凡六郡良家補。。。、

更始時，使者督察巡視郡國，太守犯了事，將要被處死。。，。自永平中，以《禮谶》及《月令》有五郊迎氣服色，因采元始中故事，兆五郊于雒陽四方。。，。又雲“從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十裏一亭，三十裏一置，終無盜賊寇警。。，。

他們雖然依附朝廷，但遲疑觀望，他們跟隨漢軍打仗，作戰的賣力程度也隨著漢軍形勢的強弱而變化。。，。王莽認爲劉昆聚集很多人，私自舉行重大禮儀，存有僭擬皇帝的想法，就將劉昆全家抓起來關在外黃監獄。。，。三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。太守劉鹹強召之，業乃載病詣門。。，。活動就可以將食物消化，使血脲流通，就不會生病，譬婦門軸，始終不會腐朽。。，。匈奴人大怒，于是向東擊敗了烏桓。。，。

安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。臣又聽說後宮選入好幾千宮女，穿衣吃飯的花費，每天要幾百金。。，。

曾祖父嘉，以《魯詩》授元帝，仕至上谷太守。。，。平帝即位時，他借口生病回到家鄉。。，。傍依南山，有泾水、渭水環繞，號稱陸海之地，萬物在此生長。。，。、時，山陽張匡，字文通，亦習《韓詩》，作章句。。，。

皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。大將軍鄧鹭身爲貴戚，權傾當代，無需有所憑借，但因爲李充節操高，總是對他卑下恭敬。。，。少好學，能說《易》、《春秋》。。，。、在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。鄉裏有人偷了牛，被主人抓住，小偷請罪說：“我情願受刑被殺，請求不要讓王烈知道。。，。帝曰：“常聞‘關東觥觥郭子橫’，竟不虛也。。，。

占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。陽下生陰，陰上生陽，終于中呂，而十二律畢矣。。，。因此匈奴大爲惱火，入侵向縱深推進。。，。太白出太微，爲中宮有兵；入鬥口，爲貴將相有誅者。。，。；但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。

熹平二年十二月癸酉晦，日有蝕之，在虛二度。。，。以窦後配食章帝，恭懷後別就陵寢祭之。。，。冕皆廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裏，玄上，前垂四寸，後垂三寸，系白玉珠爲十二旒，以其绶采色爲組纓。。，。