長史關靖勸阻說：“如今將軍的將士人心渙散，之所以還能在這裏守衛，是舍不得自家的老小，而倚賴將軍是他們的主人罷了。。，。出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。及窦氏誅，以老病上還樞機職，诏賜養牛、酒而許焉。。，。、所謂修禮，是說要廣聘有道之人如鄭玄等，講解《洪範》，攘除災患與咎凶。。，。事情暴露，曹節等急切地搜捕他。。，。

當年周公輔助成王，制禮作樂，治理國家獲得太平，因此天子讓他開國束魯，有地七百。。，。若及門于孔氏，其殆庶乎！故嘗著論雲。。，。！此後任護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩一同討賊張角。。，。舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之衤圭徽。。，。馮禅等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌悉平。。，。、

民有爭訟，矩常引之于前，提耳訓告，以爲忿恚可忍，縣官不可入，使歸更尋思。。，。劉慶說：“衛欣以師傅之尊，選自聖朝，臣愚昧而只知言聽事從，所以沒有進行什麽審查。。，。劉寵字祖榮，東萊牟平人，齊悼惠王之後也。。，。

他進谏說：“奢侈但不超過上司，儉樸不接近下等，遵道行禮，貴在可與不可之間。。，。一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；遷定襄太守，征拜議郎，遷揚州刺史。。，。我知道陛下今天外出，做事一律儉約節省，經過之處吏人都稱頌陛下具有《甘棠》中談到的德行。。，。故使奸猾枉濫，輕忽去就，拜除如流，缺動百數。。，。

一人有事，二人經營，是爲日三十萬人廢其業也。。，。《堯典》裏說：“厘降二女在嫣油，嫔于虞。。，。

當此之時，不知天之爲蓋，地之爲輿；不知世之有人，已之有軀也。。，。；後袁術求糧于陳而俊拒絕之，術忿恚，遣客詐殺俊及寵，陳由是破敗。。，。正趕上陳蕃被誅殺，他代爲太傅，像過去一樣負責總體事物。。，。若遷之著作，采獲古今，貫穿經傳，至廣博也。。，。專侍姬妾，其文簿書記皆汲而上之。。，。

夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。。，。元和中，肅宗巡狩，告南陽太守問晖起居，召拜爲尚書仆射。。，。會西羌反畔，恂到田舍，爲所執獲。。，。

所以君王能得其人，入仕任官者也自勉其行。。，。任延說：“龍丘先生躬行德義，具有原憲、伯夷的節操。。，。、暴智燿世，因以幹祿，非仲尼之道也。。，。

布敗走，因分定諸縣，兖州遂平。。，。竊見南郊齋戒，未嘗有廢，至于它祀，辄興異議。。，。

等到董卓被殺，任命皇甫嵩爲征西將軍，又升任車騎將軍。。，。請公布我的這封奏章，宣示于朝中衆臣，使我有機會在清明的朝廷上說清楚這樣做的危害，然後讓公卿評議懲處的方案，法決罪定之後，再下不忍執行的诏書。。，。

致令赤子爲害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。。，。？班彪便繼續搜集前史遣事，加上不同的傳聞，作後傳數十篇，吸取前代經驗而評論正確得失。。，。然而陰陽並未和諧，災異多次出現，神明幽隱遙遠，但神明給予的儆戒在此可見。。，。先是，安定太守孫俊受取狼籍，屬國都尉李翕、督軍禦史張禀多殺降羌，涼州剌史郭闳、漢陽大守越熹並老弱不堪任職，而皆倚恃權貴，不遵法度。。，。、豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。