夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。〖首陽〗有鳥鼠同穴山，渭水出。。，。

桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。到牛邯去世而省去護羌校尉一職。。。”所以堯聲稱取法上天，但不能使巢父、許由屈服；周武王可以說夠完美了，但最終保全了伯夷、叔齊的高潔。。，。；、他們說：“本是因爲彭君的緣故投降的，而不是由于太守歸順的。。，。二十一年冬，複寇上谷、中山，殺略抄掠甚衆，北邊無複甯歲。。，。、

夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。雖然他們在進退取舍方面，時常有不夠精純的地方，但他們潤飾性情儀容，憑借道術，以獲取名聲，而並非能夠通曉事物變化的道理，弘大當世的要事。。，。亭長，負責搜索緝捕盜賊，受都尉指揮。。，。

城牆有百尺高，護城河有百尺深，阻塞要害之地。。，。他所著的誅、頌、連珠共有七篇。。。、和帝也多次去束觀，浏覽閱讀衆多的書籍。。，。

方今邊境守禦之具不精，內郡武衛之備不修，敦煌孤危，遠來告急。。，。姚光上書說想趁句骊喪事攻打句骊，參加商議的人都認爲可以。。，。建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。

忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。莽使司徒王尋、司空王邑將諸郡兵，號曰百萬衆，已至者四十二萬人；能通兵法者六十三家，皆爲將帥，持其圖書器械。。，。；、使北軍中候朱寵將五營士屯孟津，诏魏郡、趙國、常山、中山繕作塢候六百一十六所。。，。、百官中不主管祭祀的，分別戴常冠穿黑色衣服隨行。。，。

至元和二年，《太初》失天益遠，日、月宿度相覺浸多，而候者皆知冬至之日日在鬥二十一度，未至牽牛五度，而以爲牽牛中星，後天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。。，。、從遠方趕來跟他學習的人，都手拿經典在田埂邊追隨他，鄉裏爲他的仁愛謙讓所感化。。，。”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！冬，盧芳所置朔方、雲中太守各舉郡降。。，。、

他們善于弄船，喜好掠奪，相鄰的國家都很害怕憂慮，但始終不能制服他們。。，。樊英名氣最大，受到的诋毀也最嚴重。。，。”《禮記》和《國語》都說共工氏之子叫句龍，是後土官，能平治九州島的土地，所以作爲社神祭祀。。，。此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、皇帝對他說：“敬公，朕想任你爲官，你最好改改這脾氣。。，。樊英迫不得已，到京師，推說有病不肯起來。。，。