延光元年七月癸卯，京都、郡國十三地震。。，。、後屢抵罪，幾至死，友人救，得免。。，。五月，山水大出，漂壞廬舍五百余家。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。

”于是拜鳳爲金城西部都尉，將徙士屯龍耆。。，。二十五年三月戊申日月終，日食，當時太陽運行至畢宿十五度處。。，。

”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。獻帝建安二十二年，流行大瘟疫。。，。臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。本注曰：主治民，如令、長，不臣也。。，。、及王莽篡位，欲擊匈奴，興十二部軍，使東域將嚴尤領烏桓、丁令兵屯代郡，皆質其妻子于郡縣。。，。、”單于信其言，遂起兵反畔，攻中郎將耿種于美稷。。，。

龐參因誤了期限軍隊戰敗應當治罪，朝廷任命馬賢代理校尉。。，。樊英迫不得已，到京師，推說有病不肯起來。。，。又殖谷富邊，省委輸之役，國家可以無西方之憂。。，。

傅毅認爲顯宗尋求有才德的人不夠專心，很多士人隱居，所以寫了《七激》作爲諷谏。。，。如果口中吃不出美味，那麽吃這些是可以的。。，。

甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。又要他睡在一座空房裏面，用朽爛的繩索懸挂萬斤巨石在長房的心口上方，許多蛇紛紛爬來咬繩索，繩索快要斷了，長房也不挪動。。，。衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。五六年後，同鄉有個人像李成原先那樣發病，急著求這種藥，李成出于同情就把藥給了這個人，因此李成又去谯縣再跟華佗求藥，正趕上華佗被捕，李成不忍開口。。，。興平年間，彌衡避難到劑州，建安初年，遊曆來到許縣。。，。

”又爲他制作一道符，說：“用這個主管地上的鬼神。。，。車師後王住在務塗谷，距長史所在的地方有五百裏，距洛陽有九千六百二十裏。。，。’又曰：‘五色叠至，照于宮殿，有兵革之事。。，。

今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。起初，九江人謝曼卿擅長《毛詩》，就爲《毛詩》做了訓釋。。，。順帝陽嘉元年十月中，望都蒲陰狼殺童兒九十七人。。，。至冬，滇那等五六千人複攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。。，。、賜給單于閥氏以下的人金、彩色絲帛和各種器具，還有兩輛供婦女乘坐四周有屏蔽的車子及馬匹。。，。、

天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、安帝元初中，疏勒王安國以舅臣磐有罪，徙于月氏。。，。二年，郡國五處連續降雨損壞莊稼。。，。元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。。，。