歌曰：“練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。。，。孟嘗從小修養操行，在郡府出任盧曹史。。，。河西大將軍窦融以爲從事，深敬待之，接以師友之道。。，。

列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。初，中常侍曹騰谒蒜，蒜不爲禮，宦者由此惡之。。，。太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。。，。臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。

減輕拷打之刑，以挽救百姓生命；完整推廣至德，以順應上天心意。。，。；寔以郡舉，征詣公車，病不對策，除爲郎。。，。卓疑而留之，允乃引內瑞爲仆射，瓒爲尚書。。，。又中常侍張讓私求錢五千萬，嵩不與，二人由此爲憾，奏嵩連戰無功，所費者多。。，。

希望先生安心養神不多事，插上房門不聲張。。，。崔蹇所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書共十五篇。。。、時，球出谒陵，節敕尚書令召拜，不得稽留尺一。。，。此事交給下署考察，吏因韓棱掩蓋葛興的病，專權郡職，禁止做官。。，。陛掀聖燈，愍海內之憂戚，傷天下之艱難，欲鑄錢齊貨以救其敞，此猶養魚沸鼎之中，棲鳥烈火之上。。，。

臣孰自思省，前後曆職，無他異能，合亦食祿，不合亦食祿。。，。又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。當初，董卓進京時，步騎兵不過三幹，自己嫌兵少，怕不被遠近各處所服，大約有四五天總是夜裏偷偷把軍隊從城裏開出來在附近紮營，天亮後卻大張旗鼓回城，使人以爲西邊的軍隊又到了，洛陽城中無人知道。。，。前郡守以青身有金夷，竟不能舉。。，。邊疆的地形山谷，是臣子熟悉了解的；領兵打仗的戰略戰術，臣子已經學習演練過。。，。；

接著掃視遠方而行，改換兵車，調轉車頭，去遼闊的天上，抵臨河伯馮夷，驅使東方之神句芒，越過遙遠幽暗的天空，走出明亮的上界，到達天河從天潢直渡。。，。半夜裏夏馥秘密地叫夏靜說：“我因爲堅持道義痛恨邪惡，所以被權貴宦官們陷害。。，。《鴻範傳》曰：“厥極弱，時則有蛇龍之孽。。，。大鴻胪陳蕃上疏救助李雲說：“李雲所說之事，雖然莽撞，違背皇上旨意，他的心意卻是忠于國家。。，。師範之功，昭于內外，庶官之務，勞亦勤止。。，。

射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。朝廷下诏命公卿商議此事，四府推舉應奉有才能可出任將帥。。，。四日夜間，孫程等人一起在崇德殿上會面，接著進章台門，當時江京、劉安以及李閏、陳達等人都坐在宮省門下，孫程與王康一道前去殺了江京、劉安、陳達，因李閏的職權勢力長期被宮內官吏信服，想拉他爲頭，就用刀威脅他說：“現在應當擁立濟陰王，不得變卦。。，。、匡導既申，狂僣屢革，資《同人》之先號，得北叟之後福。。，。

璆臨當之部，太後遣中常侍以忠屬璆。。，。當時李膺擔任青州刺史，以執政威嚴出名，下屬郡縣官員聽說李膺來到，全都自動離職而去，只有陳蕃因爲政績清明而留下役走。。，。人主不妄賞，非徒愛其財也，賞妄行則善不勸矣。。，。花費消耗像這麽多，還是不能徹底殺盡賊人，剩下的殘賊重新起兵，現在仍在爲害。。，。使自身危險以希冀寵幸，本是貪婪之人所做的事，尚未得到卻先失去了。。，。鄯善、車師皆懷憤怨，思樂事漢，其路無從。。，。、

如今那些占據州地的豪傑，都姓的傳誦，對漢德的思念仰慕，已經可以知道了。。，。陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。

祿仕數十年，蔬食布衣，家無余財。。，。陳蕃在郡不接待賓客，只有徐穉來時爲他特設一榻，他離去便懸起來。。，。然而惟獨朱穆剛直不顧受到傷害。。。馬融自殺沒死，遇到赦免回京，再次被任命爲議郎，又在束觀著書立說，因疾病辭去官職。。，。融利廣陵資貨，遂乘酒酣殺昱，放兵大掠，因以過江，南奔豫章，殺郡守朱皓，入據其城。。，。有位叫風後的人，于是昭明天象，觀察天上的三辰，推究人間的禍福，規劃歲時節候的次序，而後天體運行纔有規律，這是風後所爲。。，。