始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。贊曰：最高准則一旦建立，貌言視聽思五事隨之端正。。，。到武王攻打商時，羌人、掌人率領軍隊在牧野會師。。，。、

遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。然而您開始以貴重無比的身體，激怒萬乘天子，及至享受官爵俸祿，又沒聽說什麽匡時救世的主張，您就進退兩難了。。，。順帝永建四年，于窴王放前殺拘彌王興，自立其子爲拘彌王，而遣使者貢獻于漢。。，。坐定，建起行酒，敬叱左右執之，吏士並無殺建意，官屬悉得突走。。，。建初五年，因事獲罪被降爲太中大夫，後來擔任左中郎將。。，。”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。

四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。他臨死以前，留下遣言吩咐兒子說：“我生在社會混亂的年代，遇到奢侈無度的風氣，活著不能對當世有所匡正補救，死後怎麽忍心和世人一樣！我一斷氣就趕緊收殓，收殓時穿我平時的衣服，衣服夠遮住身體，棺柩夠容納身子就行，收殓完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。。，。！天子從束廂走下，太常卿引導出來，面向西拜，轉遇身來登上阼階，拜神位。。，。單于適在位四年去世，單于莫的兒子蘇立爲單于，就是丘除車林輥單于。。，。臣聞之怛然，痛心傷剝，竊懷憂國，不忘須臾。。，。

又跟隨同郡人楊厚學習圖谶，窮究楊厚的圖谶之術。。，。好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大會，名曰“東盟”。。，。、仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。

牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。和帝永元元年，大將軍窦憲大破匈奴。。，。他們沐浴身體，清早起床，從晚上到早上守候在您門前，實在指望您明白他們長期的仰慕之情。。，。閑中有條渝水，那裏的人大都生活在渝水的兩岸。。，。

于是強行收回賜給卑君的印绶，重新立阿羅多爲國王，仍舊帶卑君回到敦煌，另外將後部三百帳的人給卑君支配役使，用他們的賦稅作爲俸祿。。，。隱隱有雷鳴之聲，是兵將聲勢震怒的征兆。。，。建華冠，用鐵做柱卷，貫穿九枚大銅珠，形制像縷鹿冠。。，。帝方厭兵，閑修文政，未之許也。。，。桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千余人反叛，拘執縣令，屯結深山。。，。

”案到中平六年，史侯登蹑至尊，獻帝未有爵號，爲中常侍段珪等數十人所執，公卿百官皆隨其後，到河上，乃得來還。。，。或問良曰：“子之居喪，禮乎？”良曰：“然。。，。？單于長立二十三年薨，單于汗之子宣立。。，。方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。。，。諸生自遠方至者，著錄數千人，當世稱爲大儒。。，。有人勸阻折像說：“您有三個兒子，兩個女兒，面前很多孫輩，應當增多産業，爲什麽自己將財産弄空呢？”折像說：“過去鬬子文有句話：‘我是爲了逃避災難，並非躲避富貴。。，。？

延熹二年，蜀郡三襄夷入侵蠶陵，殺害郡縣官吏。。，。可惜敵寇大致被平定了，而漢的帝運也衰敗了。。，。起初，他被封爲平望侯，永元年間，因犯事情被罷免爵位。。，。靈帝將張博逮捕審訊，張博說是“精神恍惚神智不清”所致。。，。

”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。

鄰國使到其界首者，乘驿詣王都，至則給以金錢。。，。推朔日，以蔀日乘入紀月，滿蔀月得一爲積日，不盡爲小余。。，。至于藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏面、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、可以相傳的內容，只剩下大略的規定數字和候氣的方法了。。，。徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。

二年春，匈奴中郎將趙稠遣從事將南匈奴骨都侯夫沈等，出塞擊鮮卑，破之，斬獲甚衆，诏賜夫沈金印紫绶及缣彩各有差。。，。其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。。，。現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。皇帝真心想召來法真，前後四次召他。。，。譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。